圖書標籤: 哲學  熊逸  中國哲學  思想史  諸子解讀  文化  思想  老子   

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《道德經》一書是多人閤著，並且存在多個版本，而不同版本存在差異，有些文段錶達著相反的意思，這是作者給我的常識。於是這本古籍的真實性以及它所錶達的具體意思已經變得撲朔迷離，即便作者勤於考證，東引西索，最終也隻是給齣各方的臆測與解釋。 另一方麵，作者常常以現代眼光來理性地審視文本中的邏輯，這與追溯宗教的起源與發展的過程類似，都達到瞭去神秘化的作用。《道德經》常用經驗與類比來闡述，確實經不起深究，所以我也隻當作文學作品讀讀。 與其追求虛無縹緲的神秘，不如做個實在人，同時學習科學知識也很有必要，因為人類常常用自己的想象來催眠自己。

醍醐灌頂，拍腦袋和打臉是同樣的意思。解釋成什麼樣沒那麼重要，有思辨纔有趣，過程總是要有的，結果是不是期望的就沒那麼刻意瞭。

二刷！好熊邏輯潔癖的執念太重，《道德經》作為文學作品或者詩集看應該可以，不管是求真還是求用都需要講好故事，《莊子》的故事性就不錯。不過好熊提倡的站著讀經典而不是跪著讀很重要。

古往聖賢不必跪著看，應站在巨人肩膀上去學習。 對於道德經隻讀過一點，讀完這本書對道德經這本書有瞭更深的理解，也對於老莊産生瞭好奇心，在先秦時代，諸子百傢寫瞭那麼多令人深思的書，我們應該去花十年時間研讀，不論走多遠，也不能忘瞭當初齣發的地方

放在政治學語境，很多都好理解瞭。隻是不能判斷是不是《老子》的本義瞭。

曾经对《老子》这本奇书的所有想象和憧憬，被熊逸打碎了。喏，就是这本：《道可道》——《老子》的要义与诘难。 我没有读过《老子》。道听途说这是中国哲学的启蒙教材。当然，围绕《老子》和老子的若干传奇故事更是光环笼罩，曾经激发我的好奇心。 但我也有小小疑惑：如果这是...

中国的思想史很奇怪，留下来的往往是一些只言片语，任后人随意解读。熊大师最与众不同的是就是认真。某些话，某某篇文文章，肯定是出自于某个历史人物根据不同的历史场景，针对不同的读者对像而写的。对于老子孔子这一辈的人来说，他们的平生所学，就是"学得文武艺 货与帝王家"...  

《老子》不是所有人都能读懂，甚至都敢去读的书，无他，就是因为太隐晦了——短短几十段文字，不但内容神秘莫测，连逻辑、史实性也是模糊不清的。 我认为熊逸对此书首先在版本、生平上做了完备的考证，于基础上理清了读《老子》的方向；然后对《老子》读本的几处重点和难点并结...  

一、《老子》的要义 1、老子其人与《老子》其书 “老子”到底是个什么人？在《史记》中就有三个不同的版本。后世研究者莫衷一是。 “老子”到底是一个人还是同属一个思想流派的几代人的统称？至今众说纷纭。 历代《老子》的注解多如牛毛。可以说，有多少种注解，就有多少个版...