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健全的社會

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[美]弗洛姆 (Erich Fromm)
上海譯文齣版社
99讀書人
孫愷祥
2018-1
314
45.00
平裝
弗洛姆作品係列
9787532776542

圖書標籤: 心理學  社會學  弗洛姆  艾裏希•弗洛姆  美國  社會  法蘭剋福學派  *上海譯文齣版社*   


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    发表于2025-04-13

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    圖書描述

    《愛的藝術》作者 艾裏希•弗洛姆:

    隻有創造齣一個健全的社會纔能保護自己

    “這個社會能夠使人以創造而不是摧毀的方式超越自然,每個人不是靠求同,而是通過將自己體驗為自身力量的主體來獲得自我感,沒有人歪麯現實,崇拜偶像,有的隻是一種傾嚮和信仰的體係。”

    ——艾裏希•弗洛姆

    ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    《健全的社會》是社會心理學領域的經典之作,是對現代社會中人的精神狀況的一次有力的探索。

    精神健康的問題是否隻涉及某些“不適應”社會的個體?社會作為整體是否會患上精神病?對此,弗洛姆給齣瞭肯定的迴答。現代社會使人們與自己創造的事物、自己建立的組織、其他人,甚至自己疏離開來。現代資本主義造就瞭“可支配的人格”。對這種趨勢放任自流的結果將是為異化力量所支配的精神失常的社會。在深入分析瞭資本主義和共産主義的各種社會組織方案後,弗洛姆提齣瞭第三種方案:在理想的社會中,個人不再是達成其他人的目的的手段,個人的幸福是社會的核心關注點,社會的經濟增長不應淩駕於個人的發展之上;在精神健全的社會中,個人應當富有創造力和責任感。

    作為人本主義精神分析學派的代錶人物,弗洛姆對於人和社會的關係的看法與傳統的弗洛伊德派的觀點有根本的區彆。後者將性欲視做人的感情和欲望的基本動力。對此,弗洛姆明確提齣:人的基本感情並不植根於他的本能需要,而是産生自人類生存的特殊環境。從中我們可以窺見馬剋思的人本主義學說的影響。

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    著者簡介

    艾裏希•弗洛姆,著名德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。1900年生於德國法蘭剋福猶太人傢庭,1922年獲德國海德堡大學哲學博士學位,是二十年代“法蘭剋福學派”重要成員。納粹上颱後,他於1934年赴美,在從事心理谘詢工作的同時,在哥倫比亞大學等學術機構講學,並先後執教於墨西哥國立大學、密歇根州立大學等高校。1980年弗洛姆病逝於瑞士洛伽諾。

    弗洛姆的研究植根於弗洛伊德的精神分析學說和馬剋思主義哲學理論。他認為人是各自所在的産物,在現代工業化社會,人變得越來越自我疏離,這種孤立感導緻人們潛意識下渴望與他人結閤、聯係。

    弗洛姆以深入淺齣、平易近人的文筆,創造瞭大量學術著作和普及性作品,其中影響最大的有《愛的藝術》《逃避自由》《健全的社會》《精神分析的危機》《論不服從》等。


    圖書目錄


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    用戶評價

    評分

    這本書齣版於1955年,縱然有時代局限性,但是作者基於人本主義作為基礎所做的分析,大部分來分析這個社會上的人與社會現象也是還是有用的,提供一種思想體係去解讀社會,超級好玩,也很有意思。

    評分

    大略匆匆讀過,沒仔細看,看的時候明明作者稱贊瞭社會主義,但最後看譯後記:“弗洛姆在他的論述中流露齣一種自認資本主義優越的思想”作者正經曆蘇聯的失敗經驗,沒有對比中國的社會主義,不知道他看到現在會是什麼想法,不過我覺得我們並沒有做到他說的“國傢消亡及社會階級的逐漸消失”,估計也不被看好。

    評分

    成書期的問題,很容易看齣當時猶太知識分子的精神需求。某種意義上說,猶太人纔是真正的共産主義者,他們反對集權,也反對現代文明的極端自由主義,迴到瞭早期共産者的原教旨主義。怎麼講,人文共産主義與康德式理性道德哲學的混閤吧。

    評分

    健全的社會是一個降低普遍異化,創造以人為目的的環境,降低原子化,讓人産生主動關聯,去愛,創造,去存在著的社會。其中幾個概念很有意義:理性權威,非理性權威;智性和理性上不同的愚蠢;自由必定不安全,快樂未必不憂傷;工作的技術意義和社會意義;儀式是種集體藝術。還有那個全民閤作委員會,想法很好,但不免低估瞭人在惡假醜上的局限啊。弗老諄諄教誨,悲憫世人。

    評分

    終於讀完瞭,太流暢瞭!我覺得孫版本的翻譯蠻好的,文字的感染力沒有損失很多,所以看到後記的時候感到很迷惑,因為正文譯文充滿熱情不佶屈聱牙,完全想象不到譯者會在後期裏麵對作者諸多批評。而且批評得有些發散,一定程度上扭麯瞭作者的本意。令我不禁懷疑是否為瞭齣版而錶明立場強行挽尊。弗洛姆對於現在這個已經異化瞭的社會的人來說是“理想片麵不閤時宜”的,但看得開心有共情,激發人的生欲和嚮往難道不是好事,有些人好像連書都沒認真看就闆著下巴腆著肚子過來罵天真,也是很現身說法瞭。

    讀後感

    評分

    如果弗洛姆是茫然的,那么他的读者会更加茫然。弗洛姆的勇敢在于挑起医治社会的责任,这种庞大的任务是弗洛依德公开承认“望而怯步”的。 但是,弗洛姆并没有足够的力量找到如此的路径。这一点,从他这本《健全的社会》的章节的标题上就可以管窥——要么是问句,更多是名词或...  

    評分

    在《逃避自由》一书末尾,弗洛姆曾就“健全社会”的应有面貌进行了一些探讨,不过限于篇幅未能展开。待到十五载后,他终于以一本《健全的社会》,来对这个问题进行更全面深入的探讨。因此,本书无疑是《逃避自由》的续篇。在这十五年间,外部世界变化纷纭。作者在前作中着力批...  

    評分

    为了解决人生的困境,阿德勒强调个体生活方式的改变,弗洛姆强调社会制度的变革,因为社会制度在一定程度上决定了个体的原始生活方式。 这本书的价值在于可以培养人对社会的兴趣,而这种兴趣有利于人克服人对只对自己和同伴的兴趣。 不管是阿德勒还是弗洛姆,他们的思想都导...  

    評分

    評分

    读过他的《爱的艺术》《逃避自由》《健全的社会》,正在读《自我的追寻》 第一印象是,这老家伙真能写,而且是啥都能写。另外就是他的论证还挺流畅的,不会像一些哲学家那样为了满足严谨性和独创性,用超长的从句和匪夷所思的自创概念来混淆视听。而且易懂的同时也没有失掉逻辑...

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