圖書標籤: 哲學  保羅·利科  倫理學  法國  西方哲學  文史哲  2016  思想史   

喜歡 愛與公正 的讀者還喜歡

• 
  曆史之名 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  未知的湖 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  公民的激情 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  開端 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  神話與理性 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  與濛田共度的夏天 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  神話的智慧 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  文化與上帝之死 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  哲學傢的肚子 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  不完美的花園 pdf epub mobi txt 電子書 下載

這樣的書看與不看無所謂。注解聖經的。能說的已經說盡，不能說的終究無法言傳。

這樣的書看與不看無所謂。注解聖經的。能說的已經說盡，不能說的終究無法言傳。

誰若想去愛，不能不帶著禮物去見愛者。“贈送禮物”者不考慮迴報，沒有倫理上的意圖，因為“愛”不求效用亦不求公正。愛的無指嚮性超越瞭倫理和實踐，有一種強大的反實用、反倫理的傾嚮。如果說倫理學有自身的秩序，那愛會打破它的規範，或者說，愛的實踐正是為瞭打破倫理實踐的規則。 誰若想去愛，不能不使用愛的語言。“愛的語言”不采用祈使句，不具有道德命令的功能，它是柔情的央求和含蓄的呼喚。這種語言不渴求迴應，它溢齣分配公正的領域，超越瞭倫理的黃金法則，直接麵嚮愛者。愛的箴言非命令式，它被另一種方式言說。

“在行動的時候，良知時而在審判的時候是迴溯的，時而在警告的時候是預先的，難道不是嗎？（沒有公正原則，所有的可能也會變得漠視好壞，成為在同樣的寬容姿態下的犯罪。）良知怎麼會不立即成為批評的要求呢？”大部分是很難理解的。

“在行動的時候，良知時而在審判的時候是迴溯的，時而在警告的時候是預先的，難道不是嗎？（沒有公正原則，所有的可能也會變得漠視好壞，成為在同樣的寬容姿態下的犯罪。）良知怎麼會不立即成為批評的要求呢？”大部分是很難理解的。