圖書標籤: 芥川龍之介 日本文學 日本 短篇集 小說 經典 文學 短篇
发表于2025-04-11
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本書精選瞭芥川龍之介具有代錶性的作品三十多篇。
芥川龍之介(1892-1927),芥川龍之介是日本大正時代的短篇小說巨擘,是新思潮派具有代錶性的作傢,創作上既有浪漫主義特點,又有現實主義傾嚮。他的眾多短篇小說,從題材到形式,都獨具匠心,不落窠臼,這是由於他在創作過程中苦心孤詣不斷進行藝術探索的結果。他的文筆俏皮,精深洗練,意趣盎然。
文潔若(1927-),北京人。曾任職於三聯書店、人民文學齣版社,編審,中國作傢協會會員,日本文學研究會理事,中國翻譯協會會員。2012年被中國翻譯協會授予“翻譯文化終身成就奬”榮譽稱號。
“你為什麼要攻擊現代的社會製度?”傻子答道:“因為我看到瞭資本主義的罪惡。”(《某傻子的一生》)
評分“你為什麼要攻擊現代的社會製度?”傻子答道:“因為我看到瞭資本主義的罪惡。”(《某傻子的一生》)
評分邪氣,用來形容實在太閤適!每篇小故事都透露著難以言喻的詭異感,描寫手法又如此不同!翻譯一百滿分的話我給一百零一!
評分沉鬱、陰怨太多,激情、熱愛太少。《鞦山圖》、《杜子春》、《黃粱夢》幾篇個人較喜。另,《戲作三昧》的馬琴心態不就挺好嘛。唯因虛夢,尤需真活。 霓虹文風一嚮如此饒舌、囉嗦?待進一步考察……
評分又看瞭人文社的譯本,“Kappa”被譯成“水虎”而非常見的“河童”,然而原文封麵就叫河童;芥川的畫又叫“水虎晚歸圖”,怎麼取捨也是個頭痛的問題。 《大導寺信輔的前半年》一篇似乎窺見到瞭芥川學生時代對知識與書追求、掙紮的矛盾情狀,從中也好像看到瞭自己的影子。一個很不錯的譯本。
1、道德是权宜的别名,大约如“左侧通行”之类。 2、一国之众,九成以上为无良心者。 3、良心也许制造道德,而道德至今仍未造出良心的“良”字。 4、所谓贤人,归根结蒂就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。 5、如果有人命令没学过游泳的人游泳,想必任何人都认为是胡闹;同...
評分 評分1、故事情节 《竹林中》是一部短篇小说,描写了一件发生在树林中的凶杀案,它由七个人的陈述构成。这七段陈述基本可以分为两个部分,前半部分是樵夫、云游僧、捕役和老妪四人提供给典史的证词,基本上如实描写了案发现场和三个当事人的客观情况,读者从中可以大致看出凶杀案的...
評分1、道德是权宜的别名,大约如“左侧通行”之类。 2、一国之众,九成以上为无良心者。 3、良心也许制造道德,而道德至今仍未造出良心的“良”字。 4、所谓贤人,归根结蒂就是能使荆棘丛生之路也绽开玫瑰花之人。 5、如果有人命令没学过游泳的人游泳,想必任何人都认为是胡闹;同...
評分真相是否存在?爱是否存在?善是否存在? 在讨论这些问题之前,先提个佛教的小比喻。一个人做梦快要被老虎吃了,应该怎么来解救他?需要给他指出逃跑的路线还是帮助他打老虎呢?其实只要拍醒他就没事了。本来没有老虎嘛!佛教讲,人生如「如梦幻泡影」。是说,我们本来就是佛...
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