圖書標籤: 烏托邦  哲學  政治學  英國  政治  托馬斯·莫爾  社會  漢譯世界學術名著叢書   

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反烏托邦的書看多瞭，不管莫爾吹得怎樣天花亂墜，我的腦袋裏永遠浮著七個大字——“老大哥在看著你”。

對外殖民，對內蓄奴，禁止自由遷徙，杜絕妄議國事，秉持父權夫權和老人權，勸說國民艱苦樸素、著粗布衣服、視金錢如糞土，外派的官員則氣勢儼如王公貴族。莫爾嚮往中的人間天堂，不要也罷。莫爾以良心自由名垂青史，但他在公職任上對付信仰異端，可不見得有什麼手軟。福樓拜為寫《布瓦爾和佩庫歇》政治部分讀瞭大量書籍，他總結道：人齣於良善目的為社會設計的藍圖，總是從自由民主始，而以暴力專製終。

開創性意義不言而喻。Thomas More和Erasmus真是一對好基友。

《烏托邦》在人文主義傳統中開闢瞭前所未有的政治空間，當他的好朋友伊拉斯謨正忙著為君主建言獻策、想辦法完善基督教君主專製時，莫爾已經開始質疑亨利八世的暴君統治，所以，他的書寫目的也從傳統人文主義者的君主製設計變成瞭人民共和國的設計。那些在如今看來荒誕、不可接受的觀念，其實都有著真實的現實關懷，酷刑、階級差異、官場逢迎也都是作為“體製內”的莫爾所親身經曆的。與馬基雅維利一樣，莫爾將將政治世俗化瞭，當血統（及君主的德行）被廢除瞭閤法性後，政治的核心變成瞭能否帶給人民福祉。當然，一切政治藍圖的設計都具有靜態性，這也是為什麼《烏托邦》中放逐瞭不可測的人性——如同盧梭的《社會契約論》，莫爾談論的不是具體的人而是整體的製度，這多少可以解釋，為什麼烏托邦中的人像機器人，而《社會契約論》中的人不會提齣異議。

還可以吧，比想象中要有趣。對於金銀的處理很有意思。從個人的角度來說，未必是美好的生活。附錄略長啊……莫爾老師對於法律的怨念大概就是“每天都不想去上班”這樣。

最近花了两天的时间，终于把莫尔的《乌托邦》看完了。之所以看她，是冲着这本书的名头去的，毕竟，经典书目啊，还是想一睹风采。 书并不厚，仅一百五十来页，较之于那些动辄五百多页的大部头来说，此书可谓袖珍了。胡凤飞译本，北京出版社。译文较为朴实，通俗易懂...

GRD西社作业 http://www.douban.com/note/190692460/ —————————————————————————————————————————————— 乌托邦与废托邦 乌托邦，五百年前所构造的社会理想形式；废托邦，现代文学所塑造的未来社会。 乌托邦与废托邦，是理想，也...  

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