圖書標籤: 哲學 神學 現代性 思想史 宗教 西方哲學 政治哲學 米歇爾-愛倫-吉爾斯皮
发表于2024-06-22
現代性的神學起源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《現代性的神學起源》是由米歇爾·艾倫·吉萊斯皮著,張蔔天譯,是一部頗具原創性的深刻著作。它把現代性追溯到中世紀晚期,認為從唯名論革命開始的西方神學傳統的內部張力是現代形而上學、科學、政治、宗教哲學、人類學、虛無主義等等的真正發端,人文主義、宗教改革和現代思想分彆對應著把人、神、自然置於存在者領域的優先地位。通過深入探討奧卡姆、彼特拉剋、路德、笛卡兒、霍布斯等人的思想及其內部爭論,《現代性的神學起源》錶明,要想化解現代性危機,必須首先理解現代性是如何起源的,現代性並非如傳統看法所說是用理性戰勝瞭宗教迷信,而是源於提齣一種新的融貫的形而上學或神學的一係列嘗試。《現代性的神學起源》能夠大大開闊我們的視野,使我們更深入地理解現代性和目前的哲學、科學、政治、文化處境。
米歇爾·艾倫·吉萊斯皮(Michael Mien Gillespie).杜剋大學哲學教授和政治學教授,1981年獲芝加哥大學哲學博士學位。主要著作有《現代性的神學起源》(The Theological Origins of Modernity,2008)、《尼采之前的虛無主義》(Nihilism before Nie czsche.1995)、《黑格爾、海德格爾與曆史的根據》(Hegel,Heidegger,and the Ground of History,1984)等等。
這本書實在太強大瞭。很久沒讀到過這麼具有啓發性的東西瞭,而且最厲害的一點在於這種啓發性不是碎片的體驗,而是體係化的一個闡釋框架,並且還始終保有一種開放性。雖然我對於基督教神學的討論瞭解不多,但至少路德那裏說得非常好,把權柄與福音路綫的錶麵上分歧的地方統一起來。不過最有啓發性的地方還是一種閱讀哲學的方法,能夠把眾多的爭論納入具體的幾個討論之中,然後使之激烈化,最終呈現齣二律背反——真是太妙瞭。
評分書是好書,翻譯扣一份,編輯扣一分。第八張開篇就將年份寫錯,1793年寫成1973年。
評分將現代性問題歸因於基督教中唯名論變革所凸顯的自由/必然之悖論,追溯該悖論在人文主義、宗教改革、笛卡爾與霍布斯、啓濛運動及之後的錶現形式,最終將現代性問題還原為神學的遺留問題,指齣人類實則在自然、曆史、社會的掩飾下繼續著神學。論述天馬行空,也正因為此,論點間的綫索不是非常詳細明晰。
評分感謝譯者贈書。以前沒考慮過唯名論對現代性的影響。這本書對路德隱匿上帝、霍布斯全能上帝功能分散給世俗國傢的說法有一定道理。不過彼特拉剋亂入,霍布斯的加爾文主義其實沒那麼顯著?雖然講唯名論的作用有些誇張,對自然科學發展起的作用有點跨度大,但跟著捋一下從奧卡姆到霍布斯的神學也挺好。
評分好書,到最後一章仍高潮不斷。譯筆甚佳,毫無違和感。但仍有幾處編輯錯誤,比如所有“祛魅”都印成瞭“怯魅”。
现代性之所以产生是因为宗教信仰从公共领域转移到了私人领域。本书是梳理现代性的神学起源的思想史著作,从唯名论革命一直叙述到启蒙运动。线索清晰,明白晓畅,张卜天的翻译非常好。1326年,阿维尼翁的多姆圣母院三个人做完弥撒启程,踏上不同的道路,他们的不同道路将把人类...
評分作者好像也是施派弟子门人。列奥施特劳斯及众弟子在对现代性进行批判时,必然要面对神学及神学对现代性的影响问题。此书作者直接把现代性的起源与神学勾连在一起,况且,唯名论对现代人文主义,对现代宗教改革的巨大促进及塑造,应该是可以作为一个“常识”去看待的。这书后面...
評分这本书表明现代性,并不意味着对宗教的拒斥,现代性就其核心和起源而言并不是无神论的,反宗教的,甚至是不可知论的。相反现代性从一开始不是要消灭宗教,而是试图支持和发展一种关于宗教,在人类生活中地位的新看法。他不仅并非对宗教敌视,反而是维持某些宗教信念。现代性,...
評分 評分現代性的神學起源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024