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沒有讀過其他版本，但是看瞭其他人的評價，感覺相對而言這個更加適閤非專業人士解讀吧。如他人所說，作者的譯注非常多，權當課外的拓展閱讀瞭。而且可能是因為刪減瞭很多冗餘或者難懂的東西吧，讀起來不算太吃力。 但是因為文字太多，依然並沒有太詳細地讀完，很多地方都是跳著讀的，裏麵列舉很多例子，雖說有助於理解，但是由於東西方文化的差異，怎麼說太多的例子都有點影響閱讀的意味，有時候看完一大堆例子最終都忘瞭作者最初的中心思想是什麼東西還得迴去看一遍汗死。。。不過畢竟經典，即使裏麵有些東西經過時間的洗禮已經有點經不起推敲，但是依然是一本比較值得推薦的書。

很難懂！貌似現在亞當斯密的經濟學已經被行為新的行為經濟學調度瞭。不過經典永遠是經典。

譯本不好，隻看瞭90頁，然後下瞭楊敬年翻譯的電子書。

很難懂！貌似現在亞當斯密的經濟學已經被行為新的行為經濟學調度瞭。不過經典永遠是經典。

12 雖然說原著很齣名，在曆史上也有很大的意義，但是，湖南文藝齣版社齣版的這個翻譯版本，明顯水平比較差，跟百度或者榖歌翻譯差不多。我就不明白，貴社的社長是有什麼樣的膽量毀掉這樣一部名著的？

翻译真心差，我没开玩笑 作为经济类本科生，实在没办法简单易懂地阅读这译本啊 比如这句“文明国家的殖民地土地荒芜、人口稀少”（page330 卷四 论殖民地）我看得云里雾里，因为文明国家的殖民地怎么会土地荒芜、人口稀少，印度作为大英帝国的生命线从来没听人说过“土地荒芜...  

很佩服该书的两位译者！两位译者有一项独特的能力，他们写的每一个字你都能看懂，但是你就是不知道他这句话是什么意思。妈的！  

一个优秀的经济学家，也一定是个很好的心理学专家，经济不是一堆枯燥数字的加减 ，也不仅仅是金钱的获得与亏损，而跟人的心理息息相关的。 比如作者的这本巨著就是建立在芸芸众生的自利（也可以说是自爱）的基础上的，猜想一下，假如这个社会占多数的是耶稣释迦牟尼一类的人物...  

亚当·斯密与原始积累 ——《国民财富的性质和原因的研究》读书报告 1、亚当·斯密笔下的资本积累：节俭的神话 作为被现代经济学和现代管理学追认为开山鼻祖的亚当·斯密，其著名著作《国富论》尤其是其中“看不见的手”的比喻，已经为人所熟知，并用来证明自由贸易和政...