圖書標籤: 哲學  柏格森  生命哲學  諾貝爾文學奬  法國  生物進化  譯林齣版社  Bergson,Henri   

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陳寅恪說，熊十力一派新唯識學是用柏格森哲學解釋佛學思想，想知道熊是怎麼個思想路徑。這是柏格森一本披著自然科學、生物化學外衣的哲學書。

柏格森跟斯賓格勒很像，兩者都有十九世紀學者的“有機體”偏好。看來確實是因為當時博物學是顯學。

看過點鬍塞爾和斯蒂格勒再看伯格森就感覺不太過癮瞭。當初要是先讀瞭伯氏，說不定也會覺得眼前一亮。“我的心中早已有個他~哦~他比你先到~~”以及，伯氏不愧是諾貝爾文學奬獲得者，稍顯話多……

彼時科學解釋形而上，此一時彼一時。論據無新意，碰撞齣的火花即堙滅塵埃。動態的人生觀，還是嚮老爺子受領瞭。

原來意識流文學是從這來的。除瞭理科知識科普時的那些專有名詞看不太懂，整本書還是很流暢的（稍顯囉嗦，所以得瞭諾貝爾文學奬？）。生命衝動有一種將能量施加給無機材料的趨嚮，但無機材料沒有生命的“時間/綿延/創造”。智力非常善於把握無機材料裏那些靜止的片段，並製作齣封閉的體係，試圖預測一切。但生命既然是一種創造，在無機材料上成功的方法用在這裏就不會成功（感覺現代西哲裏對智力局限的反思也是很多瞭）。沒想到我最喜歡的是第四章，對古代哲學中靜止傾嚮的批判（可能是作者翻來覆去說瞭太多次後，想不理解都難瞭）

书看完了。简单说几点。 柏格森是我非常喜欢的一位哲学家。目前为止，除了康德，就是柏格森，两人是我相对读的最多作品的哲学家。而且以后遇到柏的作品，还会继续关注。 在我的心目中，柏格森的绵延理论，丝毫不逊色于休谟对因果理念的破坏性。只不过对于“绵延...  

这个译本佶屈聱牙，有许多不通的地方，据天涯网友介绍，姜翻译的错误很多，这是原贴http://bbs.tianya.cn/post-books-88109-1.shtml 。不过就如姜本人所回应的，翻译确实有许多难处，照原文翻，汉语读者可能会有不理解之处，意翻又容易掺杂译者的理解。期待将来能有一个更好的...

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用生物学知识企图探索人类思维的发展源流，植物进化趋向静止，动物进化趋向运动。前者是本能的道路，后者是智能的道路。人类为了发展智能，而牺牲了本能，和物质结合，走向了创造和改造世界的道路。虽然作者序言称物理化学研究的是原子等死去之物，而人文学科才关注的是活着的...  

这个译本佶屈聱牙，有许多不通的地方，据天涯网友介绍，姜翻译的错误很多，这是原贴http://bbs.tianya.cn/post-books-88109-1.shtml 。不过就如姜本人所回应的，翻译确实有许多难处，照原文翻，汉语读者可能会有不理解之处，意翻又容易掺杂译者的理解。期待将来能有一个更好的...