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敢用100多页把现代社会的起源写明白的人现在可能只有金老师

我们不光神马都知道一点，而且还会跳大神

某种程度上看此书亦不过是篇条理清楚的文献综述，其中对工具理性、个人权利和民族主义的分析也很常见，系统论的分析思路可能也仅仅是个噱头。其打动我的，是最后一章以及后记中对工具理性反思的真诚。

不愧为《兴盛与危机》的作者，宝刀未老才华横溢，对20世纪现代社会的起源和发展阐述精湛，文笔简练，思路清晰，总结出的“工具理性、个人权利、基于个人观念的民族认同”三大要素发人深思，学术回应丰富，立场中肯，不左不右，属于当代国内难得的大师级社科作品（有些段落稍嫌晦涩，一时没看透彻，需要仔细研读）

不愧为《兴盛与危机》的作者，宝刀未老才华横溢，对20世纪现代社会的起源和发展阐述精湛，文笔简练，思路清晰，总结出的“工具理性、个人权利、基于个人观念的民族认同”三大要素发人深思，学术回应丰富，立场中肯，不左不右，属于当代国内难得的大师级社科作品（有些段落稍嫌晦涩，一时没看透彻，需要仔细研读）

个人主义是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。这种理论主张：个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的手段；一切个人在道义上是平等的。该同法文为i...  

书中抽丝剥茧地分析了终极关怀工具理性的分离、个人权利和市场化的相互促进和民族认同的演化这几方面在19-20世纪的现代社会浪潮中的相互影响，以及对各类国家政权更替的影响。最好先看他的前几本书来理解他所使用的方法，如兴盛与危机、开放中的变迁。 书的结尾对于思想的没落...  

1. 金观涛仅仅是界定了“现代社会”，而没有论证，不应被第一章的表象所迷惑，在“论证”的过程中，作者就已经调用了自己后面才提出的对“现代社会”的定义，要判断古罗马和内战前的美国是不是一个“现代社会”，必然事先就需要有一个自己的概念，但又不能在论证过程中就使用这...  

也许有人会说这是“中国百年来最重要的一本书”？！！太夸张了吧？！ 但是的确不夸张。 这是一本建构性的书，而不是一本谈问题的书。虽然它没有谈“过去中国”的问题，也没有谈“现在中国”的问题，貌似谈的都是西方社会，实质它谈的都是中国最深层次的问题...  

金观涛，《探索现代社会的起源》，北京：社会科学文献出版社，2010。 章节笔记，近似大纲，后半部分较散。 一、现代性的发生 1、扩大的马克思典范：科技的无限应用与市场的无限扩张（现代化-全球化）→经济超增长 2、广义的韦伯典范和自由主义政治哲学（提供价值动力与道德正当...