譯者序
第一段　早期中世紀（692年一1073年）
教會在種種格爾曼日耳曼、羅曼和斯拉夫民族中的傳教和文化工作。希臘教會和拉丁教會的分裂
概論
第一章　在格爾曼日耳曼民族和斯拉夫民族中的傳教工作。伊斯蘭教對歐洲的衝擊
79　阿勒曼尼人、巴伐利亞人和圖林根人的皈依，
80　盎格魯一撒剋遜人在歐洲大陸的傳教工作，Willibrord.us（維利波德）和Bonifatius（博尼法奇烏斯）。法蘭剋教會的革新
81　薩剋森人和北部格爾曼人的皈依
82　西部教會在斯拉夫和匈牙利人地區的傳教工作
83　希臘教會在歐洲東南部斯拉夫人的傳教工作
84　伊斯蘭教在歐洲西部和南部的徵服
第二章 在11世紀以前的教宗和種種國王的關係。西部的“基督徒帝製”
85　教會國的形成；各教宗和法蘭剋人的聯盟
86　Carolus Magnus（查理大帝）和教會。西部皇權的恢復
87　第9世紀的教宗。卡洛林王朝的衰落
88　所謂的“黑暗時期”。意大利貴族統治下的教宗們。薩剋森人的皇帝和早期的法蘭剋人皇帝
第三章　教會的教育和著作。各種神學爭論、異端和分裂。希臘教會和拉丁教會的分裂
89　西部教會的教育和著作
90　西方關於“由子”和“嗣子論”的教導。預定論和有關“聖餐”的爭論
91　東方教會和它的特徵。神學與教派
92　破壞聖像運動及787年Nicaea（尼西亞）主教會議（第7屆大公會議）
93　在Photius（佛提烏斯）宗主教時代的動蕩。869年Constantinopolis（君士坦丁堡）主教會議（第8屆大公會議）
94　東、西方教會1054年的分裂
第四章　教會製度、禮儀、紀律和習俗（以西方教會為主）。受格爾曼/日耳曼影響的教會法。教會改革的開始
導論和概括
95　聖職人員和教區的管理製度
96　教産和“私有教堂”的製度
97　高層聖職人員的政治地位以及君主對任命聖職人員的影響
98　禮儀和領受聖體的習慣。基督宗教的藝術
99　懺悔習慣和教會的處罰方式
100　節日和守齋日。對聖人及對聖髑的尊敬。朝聖
101　隱修院傳統的衰落和恢復。Cluny（剋呂尼）及其修會
102　西歐教會民眾和聖職人員的宗教生活和道德生活
103　德國來的教宗。1073年之前教宗對教會改革的影響
……
第二段　中世紀的全盛時期（1073年一1294年）
第三段　中世紀的晚期（1294-1517年）
附圖
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