中國在漢代以後，禮治成為政治的理想。此一政治理念，後來亦影響至東亞世界。但論實質的政治運作，不外在於締建傢天下。於是由傢而國，乃至於天下的政治秩序如何運作？成為歷代追求的課題。常說國有國法，傢有傢規，兩者是否矛盾？此中可思考問題甚多。本書分（一）、（二）兩冊，所論乃循由禮與法，或教育與法製等角度加以探求，期使對傳統東亞的政治、社會特質，能有更具體的掌握。

高明士，一九四○年生，颱灣颱中清水人。颱灣大學曆史學係學士、日本東京大學文學博士。曾任颱灣大學曆史學係教授、日本東京大學東洋文化研究所研究員、韓國漢城大學國史學科研究教授。獲得學術榮譽包括鬍適紀念講座（2003—2004）等。現任颱灣大學曆史學係名譽教授。

著有：《東亞傳統教育與法文化》（2007）、《中國中古政治的探索》（2007）、《中國中古的教育與學禮》（2005）、《東亞古代的政治與教育》（2004）、《東亞教育圈形成史論》（2003）等書。

編有：《中國法製史叢書》十冊（2005—2007）、《東亞傳統傢禮、教育與國法》二冊（2005）、《東亞傳統教育與法製研究》二冊（2005）、《唐代身分法製研究——以唐律名例律為中心》（2003）、《唐律與國傢社會研究》（1999）等書。