图书标签: 自传  甘地  英文版  印度  Gandhi  宗教  传记  译作   

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不得不说我还是很不接受甘地的非暴力反抗原则，他那种因为体谅别人动机而总是选择宽恕别人暴行的思维，我认为并不适宜在文明社会中推广。而且他一人坚持这样的理念，明显把自己一家也耽搁了，妻子的生活，孩子的教育，他自己在自传中也提到。 但在自传中，甘地真的很坦诚啊，我感觉很有诚意，希望我在七十多岁的时候，也有魄力去告诉愿意听我胡扯当年勇的人们，我当年做过什么离谱的事情。

不得不说我还是很不接受甘地的非暴力反抗原则，他那种因为体谅别人动机而总是选择宽恕别人暴行的思维，我认为并不适宜在文明社会中推广。而且他一人坚持这样的理念，明显把自己一家也耽搁了，妻子的生活，孩子的教育，他自己在自传中也提到。 但在自传中，甘地真的很坦诚啊，我感觉很有诚意，希望我在七十多岁的时候，也有魄力去告诉愿意听我胡扯当年勇的人们，我当年做过什么离谱的事情。

不得不说我还是很不接受甘地的非暴力反抗原则，他那种因为体谅别人动机而总是选择宽恕别人暴行的思维，我认为并不适宜在文明社会中推广。而且他一人坚持这样的理念，明显把自己一家也耽搁了，妻子的生活，孩子的教育，他自己在自传中也提到。 但在自传中，甘地真的很坦诚啊，我感觉很有诚意，希望我在七十多岁的时候，也有魄力去告诉愿意听我胡扯当年勇的人们，我当年做过什么离谱的事情。

不得不说我还是很不接受甘地的非暴力反抗原则，他那种因为体谅别人动机而总是选择宽恕别人暴行的思维，我认为并不适宜在文明社会中推广。而且他一人坚持这样的理念，明显把自己一家也耽搁了，妻子的生活，孩子的教育，他自己在自传中也提到。 但在自传中，甘地真的很坦诚啊，我感觉很有诚意，希望我在七十多岁的时候，也有魄力去告诉愿意听我胡扯当年勇的人们，我当年做过什么离谱的事情。

不得不说我还是很不接受甘地的非暴力反抗原则，他那种因为体谅别人动机而总是选择宽恕别人暴行的思维，我认为并不适宜在文明社会中推广。而且他一人坚持这样的理念，明显把自己一家也耽搁了，妻子的生活，孩子的教育，他自己在自传中也提到。 但在自传中，甘地真的很坦诚啊，我感觉很有诚意，希望我在七十多岁的时候，也有魄力去告诉愿意听我胡扯当年勇的人们，我当年做过什么离谱的事情。

莫·卡·甘地（1869/10/2—1948/1/30）。 这本书是甘地在1920年时写的自传，描述了他自出生至1920年期间发生的事。而1920年以后至1948年甘地被刺遇害，需要另找资料来了解。 甘地被印度人民赋予圣雄的称号，而历史上又有哪一个人能被赋予这么高尚的称号呢？所谓圣雄，而不是...  

一个腼腆内向，早年因学习困难而辍学，后因谋求生路远赴他国求学，归国后又就业困难，靠家人帮助才勉强执业的青年，终被称为“圣雄”，视为亿万人的“国父”。印度“国父”甘地的一生，就是这样从一名不起眼的小人物成长为举世崇仰的伟人的一生。 甘地出生在一个传统宗教的家庭...  

这本自传写于1929年，距离甘地被刺身亡还有18年，由于对“真理”的追求是无穷无尽的，所以总给人一种进行时的感觉。虽然是序时记录，但因为有取舍，而且省略掉了一些我个人认为很重要的经历，甚至是应该予以浓墨重彩的事件，读起来有一种跳跃感，不连贯，有时候读着读着他就会...  

他用信仰的力量，带一个国家走下独立。那不是杀戮，不是计谋，是爱和真理。 甘地，如他所说，最重要的是追寻真理，这是他唯一的神。他所信仰的真理，超越了是非和爱憎，超越了所有的二元对立。 有很多想写，又无从下笔。人总是这样吧，不在意的事可以随便写，在意而认真的往...