图书标签:  

喜欢 幻影公众 的读者还喜欢

• 
  思想产业 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  公民文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  托克维尔之钥 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  自由的忠诚 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  设计自由 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  晚清学堂学生与社会变迁 pdf epub mobi txt 电子书 下载

美国著名新闻评论家、作家李普曼在《舆论》一书之外的又一部重要作品的最新中文译本。尽管本书的名气和影响力，要远逊于《舆论》，但就其主题和内容质量而言，绝对是一部被严重低估、且不应该被湮没的作品。书名“幻影公众”，可能会让读者把这本书，归为与勒庞《乌合之众》、加塞特《大众的反叛》等书的同类作品，然而跟勒庞、加塞特等学者出于精英主义和保守主义立场，将大众斥为群氓和“乌合之众”的观点相比，李普曼在本书当中，更多强调的是以美国为代表的西方世界中，选票政治的形式化，以及公众对于政治社会决策的无力感和冷漠感。正基于此，本书堪称一部对于西方民主政治的深刻反思之作。在当今世界政治路径多元化、对于民主的单向度理解与阐释日益被打破的今天，重读这本小书，非常具有现实意义。尤其在当今中国，本书理应获得更多阅读与传播。

恰到好处的清晰、流畅与尖锐。

这本书认为公众舆论不行，因为公众知识不够，积极性不强，精力有限，注意力不集中，并不是利益相关者，因此公众舆论只能维护规则以及在特定问题上支持某些利益相关者。在这个基础上试图推导出由公众组成的国家根本不是某种单一意志的共同体，也就是一群利益不同的人的集合，民族国家和爱国主义这些都是荒谬的。虽然很多说法有一定道理但是本质上是一种唯心主义和虚无主义，废拉不堪没有武德。

在特殊的语境之下的观点，带有精英主义，批判性的阅读。

这本书认为公众舆论不行，因为公众知识不够，积极性不强，精力有限，注意力不集中，并不是利益相关者，因此公众舆论只能维护规则以及在特定问题上支持某些利益相关者。在这个基础上试图推导出由公众组成的国家根本不是某种单一意志的共同体，也就是一群利益不同的人的集合，民族国家和爱国主义这些都是荒谬的。虽然很多说法有一定道理但是本质上是一种唯心主义和虚无主义，废拉不堪没有武德。

左页 上世纪五六十年代，雷蒙·阿隆写《社会学主要思潮》时，曾经把马克斯·韦伯（1864—1920）称之为“我们的同时代的人”。因为在阿隆看来，韦伯虽然逝去这么多年，他坚持的某些观念和价值也不是所有人都很认同，但是他的思想和他提出主要的议题，却依然是学术界热议的焦点...  

对李普曼的理解源于本科传播学的课程，他提出的拟态环境、刻板成见在今天也是十分通行的概念。他最出名的书是《公众舆论》，但随后出版的《幻影公众》却没这么幸运，它的观点遭到批评，因为书中满是对现代民主政治的悲观情绪。 看他的书总是联想到英国脱欧、美国大选，仿佛看...  

在传统的政治学语境中，公共舆论作为公民积极参与政治讨论的象征，被寄予极高的评价与期望，在阿伦特看来，行动者在言行中得到彰显，“……言说和行动让自己切入人类世界，这种切入就像人的第二次诞生”[1]，无论是亚里士多德，还是阿伦特，都秉持着一种对积极政治生活追崇与赞...  

开篇就很清晰的说明自己的观点“公众就像坐在剧院后排的聋哑观众”，以此来说明公众只是一个虚幻，根本无法主宰他所人为的主宰权。美国的参与选票的选民数量庞大，其实真正最终发挥其用或者真正在最后一刻参与其中的其实远远小于一开始的选民数量。 教育作为教会人们认知的一种...  

「传统民主理论塑造的神圣公众无异于幻影。公众无法真正拥有至高无上的政治统治权，他们必须走下圣坛，去做他们该做的事。」 ——By Walter Lippmann 作者其人 Walter Lippmann，1889-1974 美国新闻评论家和作家。曾做过12位美国总统的顾问。是传播学史上具有重要影响的学者之...