图书标签: 日本  文化  人类学  English  Alan_MacFarlane   

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一个陌生又熟悉的日本...

从若干“文化震撼”着手，比如日本互不协调彼此矛盾的美学风格、近乎巫术的园艺、变味的茶道、甚至划火柴的方式，引出全书的观点：日本人对自己的重塑有如一张活动的镜面，哪一张强大的面孔注视它，它就反射哪一张面孔。接下来再融入经社政思宗去探寻根源和佐证。没有咋舌的思想偏锋，全面周到。值得一提的是macfarlane的行文流畅，绝少咬文嚼字，思想的火花助其生辉。欣赏他的另一个原因是立足一个论题的角度总是很新颖，比如透过玻璃看东西方文明的碰撞。富有创造力的老而弥坚。

从若干“文化震撼”着手，比如日本互不协调彼此矛盾的美学风格、近乎巫术的园艺、变味的茶道、甚至划火柴的方式，引出全书的观点：日本人对自己的重塑有如一张活动的镜面，哪一张强大的面孔注视它，它就反射哪一张面孔。接下来再融入经社政思宗去探寻根源和佐证。没有咋舌的思想偏锋，全面周到。值得一提的是macfarlane的行文流畅，绝少咬文嚼字，思想的火花助其生辉。欣赏他的另一个原因是立足一个论题的角度总是很新颖，比如透过玻璃看东西方文明的碰撞。富有创造力的老而弥坚。

一个陌生又熟悉的日本...

一个陌生又熟悉的日本...

迷茫的变态 ——读《日本镜中行》之四 一些文艺作品曾有不少这样的描绘：二战结束时，日本无条件投降，日军中一些军人一边高喊“天皇万岁”，一边破腹自杀，以示至死效忠天皇。看到这一幕，令人觉得日本天皇在日本人心中竟然那么神圣，以至于走...  

作者从“文化惊诧”开始，探寻日本文化、艺术、观念、政治、教育等方面/层面的问题，其实感觉整个结构与《菊与刀》是很相似的，一个典型的人类学研究案例。另，作者的行文确实让人拜服，寓学理于其中。然而读完之后，竟忘了作者的理论建构指向何方，似乎不如《菊与刀》对“耻感...  

日本是一个鲜活的“镜中世界”，它颠覆了西方一系列传统而必不可少的二元区分，包括身与心、个人与社会、人工与自然、人与神的区分。日本使麦克法兰着迷，也使他不安。他将他那人类学家的困惑转化成了一次以日本为鉴的实验，以期解答有关现代文明之形成和存续的诸般问题。实验...  

作者： 叶 骏 发布时间： 2010/11/12 责任编辑： 朱嵬嵬 来源： 金华日报 新加坡前总理李光耀曾经说过：“日本不是一个普通正常的国家，它很特别，有必要记住这一点。”对于日本这个永远不会搬家的邻居，我们既熟悉又陌生，我们又爱又恨又敏感，由于历史文化方面的原因，我们...  

孤独的人群 　　 ——读《日本镜中行》之三 　　 　　 社会上曾经流传这样一种说法：一个中国人和一个日本人较量，日本人不是对手。若三个日本人与三个中国人较量，中国人不是对手。这只是个比喻而已，不可深究。但其中却蕴含着两个信息观念，一个是中国人的聪明才智要高于日本...