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话说学印度教学得还蛮开心的。主要是印度教和基督教伊斯兰教这种monotheism差别还是挺大的，印度教更多还是关注在轮回转世业报（karma, samsara, dharma）这方面。而且印度人在2000多年前就大量思考人和宇宙的联系以及整个世界是怎么样运作的，我觉得还蛮震撼的。Bhagavad Gita主要也就是印度教思想的体现，唯一就是不太喜欢Krishna，不断地在里面说只要对他虔诚了什么问题都解决了，真是不喜欢这种无所不能的上帝角色，虽然这是宗教的通性啦。所以我在想我要是信一门宗教应该会去信Jainism.

话说学印度教学得还蛮开心的。主要是印度教和基督教伊斯兰教这种monotheism差别还是挺大的，印度教更多还是关注在轮回转世业报（karma, samsara, dharma）这方面。而且印度人在2000多年前就大量思考人和宇宙的联系以及整个世界是怎么样运作的，我觉得还蛮震撼的。Bhagavad Gita主要也就是印度教思想的体现，唯一就是不太喜欢Krishna，不断地在里面说只要对他虔诚了什么问题都解决了，真是不喜欢这种无所不能的上帝角色，虽然这是宗教的通性啦。所以我在想我要是信一门宗教应该会去信Jainism.

话说学印度教学得还蛮开心的。主要是印度教和基督教伊斯兰教这种monotheism差别还是挺大的，印度教更多还是关注在轮回转世业报（karma, samsara, dharma）这方面。而且印度人在2000多年前就大量思考人和宇宙的联系以及整个世界是怎么样运作的，我觉得还蛮震撼的。Bhagavad Gita主要也就是印度教思想的体现，唯一就是不太喜欢Krishna，不断地在里面说只要对他虔诚了什么问题都解决了，真是不喜欢这种无所不能的上帝角色，虽然这是宗教的通性啦。所以我在想我要是信一门宗教应该会去信Jainism.

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我心中的世界如何混沌，对这世界的认知便如何迫切。 我深信，且体会到：人的本性不可改变。对印度哲学的强烈好奇促使我读起《薄伽梵歌》，并再次感知到，我的人生必然和印度哲学息息相关。我渐渐理清了一些头绪，西方哲学和东方哲学的区别。 在读《薄伽梵歌》时，看到这样一...  

《薄伽梵歌》被誉为印度的圣经，我没想过自己会读这样的宗教典籍，毕竟大学时代，光是一本《圣经》读了4年也兴趣不大。 本质上来说，我是一个十分反宗教的科学崇拜者（虽然理科很糟糕），有一阵子我看见欧洲城市里一座座富丽堂皇的教堂会感到肠胃不适，我曾不喜欢它如此人为的...  

作为无神论者本着科学性取其精华的读完这本书，我觉得这是上纲上线的鸡汤文啊，随便一则都可以展开写个微信转发贴。我强迫自己非要逻辑化的总结下：这是一本关于瑜伽精神的书，瑜伽把人分为三层，第一层为身体，是载体，主要是感官享受的欲求；第二层是思想更多是精神需求；第...  

迷途的清心剂，归所的指明灯。 http://www.archive.org/details/Bhagavad-gita-as-it-is 多个版本的音频下载。