图书标签: 余英时  宗教  历史  余英時  東漢生死觀  東漢  漢學  联经   

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还是觉得蛮有趣的，虽然后面两篇跟前面重复不少 ＝ ＝ 应该算二刷吧，印象中大学的时候读过一次

對東漢時代生死思想觀念的考察，余先生的書一如既往的好讀。

余英时教授的论文集，之前好像他的书都被禁了，我也是机缘巧合才找到了这份电子版。全书分为三部分，第一部分讨论生与不朽，第二部分谈论养生长寿，第三部分讲述死亡。虽然研究的是东汉思想史，但讨论范围上达战国时期，下至明清。

还是觉得蛮有趣的，虽然后面两篇跟前面重复不少 ＝ ＝ 应该算二刷吧，印象中大学的时候读过一次

四星半。第一本余老的书，从生死观角度探讨儒道墨佛等诸家的思想变迁。

余英时先生的这本著作主要由三部分组成。第一部分讨论生与不朽，第二部分谈论养生长寿，第三部分讲述死亡。这三部分之间，存在一种逻辑发展关系。这种顺畅性，使读者在阅读时易形成明晰的认识。 一、 生与不朽 在这一部分中从余英时先生从战国末年开始他的叙述。他认为，“从战...

余英时先生的这本著作主要由三部分组成。第一部分讨论生与不朽，第二部分谈论养生长寿，第三部分讲述死亡。这三部分之间，存在一种逻辑发展关系。这种顺畅性，使读者在阅读时易形成明晰的认识。 一、 生与不朽 在这一部分中从余英时先生从战国末年开始他的叙述。他认为，“从战...  

余英時教授一向擅長跨越學科領域，以綜合手法和不同角度重構思想體系。在《東漢生死觀》中，最精彩的是他所採用「觀念史」的研究方法。他將每一觀念的源頭和出處都扎實考據，並且把發展變化過程中的個個概念都予於詳細的分析，劃定層次和種類，明確簡略的定義，整部「生死...  

自先秦至東漢的生死觀念，余氏從宏觀的角度進行把握。並從生，養，死，三個層次逐一梳理，使中國古人對這三個概念的理解較為清楚的呈現。死是生的終結，無死生就不完整。而生死之間，就是養，由於古人認為生命之氣乃生命生生不息的關鍵，故養氣，就是養生之法門(吐故納新，專用...  

自先秦至東漢的生死觀念，余氏從宏觀的角度進行把握。並從生，養，死，三個層次逐一梳理，使中國古人對這三個概念的理解較為清楚的呈現。死是生的終結，無死生就不完整。而生死之間，就是養，由於古人認為生命之氣乃生命生生不息的關鍵，故養氣，就是養生之法門(吐故納新，專用...