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布哈裏聖訓實錄全集

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香港基石齣版有限公司
康有璽
2008年4月
1250页
100.00
889×1194毫米 16開
9789622150010

圖書標籤: 布哈裏聖訓實錄全集  伊斯蘭教  宗教  賽倆目爾來睏木  很好  引領  http://user.qzone.qq.com/133704     


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    发表于2025-03-28

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    圖書描述

    目錄

    譯者序言

    第一捲 篇目

    第一篇:啓示………………………………………………………………………………………2

    第二篇:信仰………………………………………………………………………………………7

    第三篇:知識……………………………………………………………………………………17

    第四篇:小淨……………………………………………………………………………………31

    第五篇:大淨……………………………………………………………………………………45

    第六篇:月經……………………………………………………………………………………50

    第七篇:土淨……………………………………………………………………………………56

    第八篇:禮拜……………………………………………………………………………………60

    第九篇:拜功時間………………………………………………………………………………84

    第十篇:宣禮……………………………………………………………………………………94

    第十一篇:拜功屬性……………………………………………………………………………110

    第二捲 篇目

    第十二篇:聚禮…………………………………………………………………………………130

    第十三篇:恐慌拜………………………………………………………………………………138

    第十四篇:會禮…………………………………………………………………………………140

    第十五篇:奇數拜………………………………………………………………………………147

    第十六篇:求雨…………………………………………………………………………………149

    第十七篇:日月蝕………………………………………………………………………………155

    第十八篇:誦《古蘭經》的叩頭以及其它聖行傳統…………………………………………160

    第十九篇:縮短禮拜……………………………………………………………………………162

    第二十篇:夜間拜功……………………………………………………………………………166

    第二十一篇:禮拜的益處………………………………………………………………………174

    第二十二篇:拜中可以有輕微的動作…………………………………………………………176

    第二十三篇:補錯………………………………………………………………………………180

    第二十四篇:殯禮………………………………………………………………………………183

    第二十五篇:天課………………………………………………………………………………206

    第二十六篇:開齋捐……………………………………………………………………………224

    第二十七篇:朝覲法典(儀式)………………………………………………………………226

    第三捲 篇目

    第二十八篇:副朝………………………………………………………………………………260

    第二十九篇:被睏的人,及打獵的罰贖………………………………………………………265

    第三十篇:打獵或者類似活動的罰贖…………………………………………………………268

    第三十一篇:麥地那之諸優越…………………………………………………………………275

    第三十二篇:齋戒………………………………………………………………………………278

    第三十三篇:泰拉未哈拜(休息拜) …………………………………………………………293

    第三十四篇:伊爾提卡夫(坐靜) ……………………………………………………………295

    第三十五篇:商業………………………………………………………………………………298

    第三十六篇:預購………………………………………………………………………………325

    第三十七篇:先買權……………………………………………………………………………327

    第三十八篇:雇傭………………………………………………………………………………328

    第三十九篇:債務轉撥…………………………………………………………………………333

    第四十篇:擔保…………………………………………………………………………………335

    第四十一篇:代理………………………………………………………………………………339

    第四十二篇:耕種………………………………………………………………………………344

    第四十三篇:水利………………………………………………………………………………350

    第四十四篇:藉債、還債、凍結財産和破産…………………………………………………356

    第四十五篇:訴訟………………………………………………………………………………361

    第四十六篇:拾遺………………………………………………………………………………365

    第四十七篇:欺壓………………………………………………………………………………368

    第四十八篇:閤夥………………………………………………………………………………376

    第四十九篇:典當抵押…………………………………………………………………………381

    第五十篇:釋奴…………………………………………………………………………………383

    第五十一篇:訂約贖身…………………………………………………………………………390

    第五十二篇:饋贈………………………………………………………………………………393

    第五十三篇:作證………………………………………………………………………………405

    第五十四篇:調解………………………………………………………………………………418

    第五十五篇:條件………………………………………………………………………………423

    第四捲 篇目

    第五十六篇:遺囑………………………………………………………………………………434

    第五十七篇:吉哈德……………………………………………………………………………444

    第五十八篇:五分之一製………………………………………………………………………490

    第五十九篇:丁稅和媾和………………………………………………………………………503

    第六十篇:造化萬物……………………………………………………………………………510

    第六十一篇:眾聖語錄…………………………………………………………………………527

    第六十二篇:美德………………………………………………………………………………560

    第五捲 篇目

    第六十三篇:論聖門諸元勛及其美德…………………………………………………………582

    第六十四篇:輔士仁俠…………………………………………………………………………603

    第六十五篇:戰役………………………………………………………………………………633

    第六捲 篇目

    第六十六篇:《古蘭經》注釋…………………………………………………………………728

    附第六十六篇:《古蘭經》之諸益處…………………………………………………………846

    第七捲 篇目

    第六十七篇:婚姻………………………………………………………………………………860

    第六十八篇:離婚………………………………………………………………………………890

    第六十九篇:待婚………………………………………………………………………………903

    第七十篇:施捨…………………………………………………………………………………908

    第七十一篇:食物………………………………………………………………………………913

    第七十二篇:“阿給格” ……………………………………………………………………926

    第七十三篇:屠宰和打獵………………………………………………………………………928

    第七十四篇:“烏杜黑耶”(宰牲節)………………………………………………………940

    第七十五篇:飲料………………………………………………………………………………945

    第七十六篇:病人………………………………………………………………………………953

    第七十七篇:醫學………………………………………………………………………………959

    第七十八篇:服飾………………………………………………………………………………973

    第八捲 篇目

    第七十九篇:禮儀………………………………………………………………………………998

    第八十篇:請求許可…………………………………………………………………………1034

    第八十一篇:祈禱……………………………………………………………………………1046

    第八十二篇:使得他人身心變得柔和………………………………………………………1061

    第八十三篇:前定……………………………………………………………………………1083

    第八十四篇:發誓和許願……………………………………………………………………1087

    第八十五篇:誓願罰贖………………………………………………………………………1099

    第八十六篇:繼承……………………………………………………………………………1102

    第八十七篇:法度……………………………………………………………………………1110

    第八十八篇:對於那些嚮安拉和使者發動戰爭的人的(懲戒)……………………………1114

    第九捲 篇目

    第八十九篇:血金……………………………………………………………………………1126

    第九十篇:責成叛教者和冥頑不化者懺悔,以及和他們的戰鬥……………………………1136

    第九十一篇:“移剋拉赫”(壓迫,強製)…………………………………………………1142

    第九十二篇:詭計……………………………………………………………………………1145

    第九十三篇:釋夢……………………………………………………………………………1151

    第九十四篇:災難禍患………………………………………………………………………1163

    第九十五篇:判決……………………………………………………………………………1174

    第九十六篇:願望……………………………………………………………………………1189

    第九十七篇:單個人所報告的消息…………………………………………………………1192

    第九十八篇:固守並遵循《古蘭經》和遜奈…………………………………………………1196

    第九十九篇:“濤黑德”………………………………………………………………………1212

    人名英漢對照錶........................................................................................................................1247

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    著者簡介

    薩利赫·祁學義,1967年生於臨夏,1990年至1994年就讀於麥地那大學阿拉伯文學係,1995至2003年任臨夏新華寺教長,2006進入上海外國語學院攻讀阿語伯語言文學專業,研究方嚮為阿拉伯語伊斯蘭文化,即將畢業。祁學義在青年阿訇中嚮以學識淵博而著稱,1998年始譯《布哈裏聖訓實錄全集》,2001年完工,2003至2007邀請多人曆經數次大規模校對,於2008年列入多個學術重點項目,終至齣版。

    硃威烈係上外教授,上海外國語大學中東研究所所長,祁學義、丁俊皆為其弟子。丁俊現任西北民大曆史文化學院教授,他的《當代伊斯蘭中間主義思潮研究》引人注目。


    圖書目錄


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    讀後感

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    《布哈里圣训实录全集》译者序言 康有玺 引子   伊斯兰文化,作为世界四大文化之一,在当今世界中发挥着日益深广的影响和作用。目前信仰伊斯兰的人数占全世界人口中总数的五分之一。在中国,至少有十个民族整体接受伊斯兰,而且近年来,其它兄弟民族,诸如汉族,藏族、蒙族...  

    評分

    《布哈里圣训实录全集》译者序言 康有玺 引子   伊斯兰文化,作为世界四大文化之一,在当今世界中发挥着日益深广的影响和作用。目前信仰伊斯兰的人数占全世界人口中总数的五分之一。在中国,至少有十个民族整体接受伊斯兰,而且近年来,其它兄弟民族,诸如汉族,藏族、蒙族...  

    評分

    《布哈里圣训实录全集》译者序言 康有玺 引子   伊斯兰文化,作为世界四大文化之一,在当今世界中发挥着日益深广的影响和作用。目前信仰伊斯兰的人数占全世界人口中总数的五分之一。在中国,至少有十个民族整体接受伊斯兰,而且近年来,其它兄弟民族,诸如汉族,藏族、蒙族...  

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    《布哈里圣训实录全集》译者序言 康有玺 引子   伊斯兰文化,作为世界四大文化之一,在当今世界中发挥着日益深广的影响和作用。目前信仰伊斯兰的人数占全世界人口中总数的五分之一。在中国,至少有十个民族整体接受伊斯兰,而且近年来,其它兄弟民族,诸如汉族,藏族、蒙族...  

    評分

    “圣训”是指穆圣在二十三年传教过程中奉安拉启示所阐发的语言和行为的忠实记录。“使者未随私欲而言,这只是他所受的启示”(古兰经53:3-4)同时也包括穆圣所默认的圣门弟子们的言行.圣训是穆圣留给我们的珍贵遗产,作为对《古兰经》的第一诠释,是对《古兰经》最权威的解读。...

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