图书标签: 费正清  海外中国研究  中国近代史  历史  近代史  中国史  历史学  社会学   

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https://athenacool.wordpress.com/2019/06/25/%e5%86%b2%e5%87%bb%e4%b8%8e%e5%9b%9e%e5%ba%94/

沿着心理-思想研究路径，即近代中国如何创造新的价值体系以替代旧的，关注的是中国士大夫阶层如何面对西方的强势扩张，如何理解一个陌生的文明，如何存续自己的文化、政治和社会体制。作者通过展示中国当时精英的思想转变的最重要文献来说明这一点，从最初的朦胧，到后来的中体西用，再到后来的新政、革命，乃至各种思想的争鸣。从这个角度来说，冲击-回应无疑是合适的，这些转变不放到这个大背景下确实是无法理解的。体用之争可以说是这一系列反应的线索，甚至直到今天也是如此，这种变化恐怕也一直是现代中国如何处理与传统中国遗产的最重要问题吧。

开宗明义：“本书关注的是中国近代历史上最为引人入胜又最为人所忽视的一个侧面——中国士大夫阶层面对西方的强势扩张，如何理解一个陌生文明，如何延续自己的文化、政治和社会体制。（p1）换言之，“西方冲击”仅仅是中国多样图景之中的元素之一。”

对于我这种非专业的普通读者来说还是值得一读的。古文不行，大多数文献资料都跳过没读，汗。

“如何认识西方是近代中国的思想主题。一部中国近代思想史从最根本的意义上来说就是中国对西方的认识由表及里、从浅到深的历史发展过程。本书为我们理解这一历史过程提供了基本文献和入门初阶。” ——欧阳哲生，北京大学历史学系教授

用冲击与回应这样的模式来考察中国近代史的发展，是件很有意思的事。我不知道费老是否是这一模式的创始人，但我觉得费老在序言中对中国史学界后起之秀的期待现在可以算得上是实现了。茅海建的《天朝的崩溃》比费老这书要写得好。 费老这书用人物来串起整个近代史，总觉得有些凌...  

用冲击与回应这样的模式来考察中国近代史的发展，是件很有意思的事。我不知道费老是否是这一模式的创始人，但我觉得费老在序言中对中国史学界后起之秀的期待现在可以算得上是实现了。茅海建的《天朝的崩溃》比费老这书要写得好。 费老这书用人物来串起整个近代史，总觉得有些凌...  

历代王朝都需要一个正统思想来保证社会的平稳，而外来文化和非正统思想就成为了对王朝的潜在威胁，这也导致了在被武力打开国门之前，通过传教士以核心传导的外来文化局限于技术而非思想方面。而在普天之下莫非王土的思想下，西方一直被认为纳入朝贡体系下的国家，而他们岂是池...  

http://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674120259&content=toc Reigns of the Ch’ing (Manchu) Dynasty I. The Problem and Its Background 1. Introduction 2. Some Elements in the Chinese Intellectual Tradition a. Some Early Ch’ing “Nationalist” T...  

有些人认为，前近代或“传统”的中国是陈旧、停滞、落后、一成不变的。这种看法去实际甚远。中国社会一直变动不居，新旧制度、价值观念不断嬗替。但是肉眼可见西方的确改变了中国的生活方式和价值观，时至今日，所谓的“美帝国主义”仍在制裁中国方面发挥着作用。 本书关注的是...