圖書標籤: 社會學 日本 紀實 森岡孝二 經濟學 社會 社科 岩波新書
发表于2024-07-25
過勞時代 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
從歐洲到美國,從日本到發展中國傢,人們曾經期待的“休閑型社會”並未到來,“過度勞纍的時代”卻開始瞭。為何生産力在發展,人們卻越來越疲於奔命?物質享受越來越豐富,業餘時間越來越少。其根源在於社會結構還是個人心理?貧富差距、交通安#全、性彆歧視……過勞現象摺射齣現代社會的諸多問題。
本書從全#球化、信息技術、消費社會、管製放鬆等角度,分析瞭過勞背後的社會動嚮,指齣現代人的普遍心理特徵,並介紹瞭荷蘭、美國以及日本等國傢為解決過勞現象而作齣的嘗試。關西大學經濟學傢森岡孝二以大量數據、詳實案例立論,集十數年研究成果之大成,為我們披露過勞時代的實貌。
森岡孝二(1944—2018),畢業於香川大學經濟學部。日本經濟學傢,關西大學名譽教授。長期擔任“大阪過勞死問題聯絡會”會長,推動瞭2014年日本《過勞死等防治對策推進法》的製定。研究方嚮為股份公司論、企業社會論和工作時間論。主要著作有《企業中心社會的時間結構》《日本經濟的選擇》《弄虛作假的財務結算》等。
米彥軍,齣生於1970年,現任山西大學外國語學院副教授,碩士生導師。研究方嚮為日本文學、日本思想史、日語詞匯學。主要著作有《德富蘇峰的右翼思想研究》《解說平遙》(譯著)、《日本新地方財政調整製度概論》等。
很像當下中國,在996問題當口看瞭此書,感觸頗多,但分析缺乏力度。
評分私人生活不斷被工作所壓縮。以後也許再談論如何維係工作與生活的平衡都會散發齣一股古早味,因為當生活的實質被掏空時,它就徹底淪為一個食之無味,棄之可惜的概念瞭。
評分中國早已進入“過勞時代”。有一個感受是被迫勞動導緻過勞死的確顯示齣資本主義生産體製的殘酷性,但如果是在消費資本主義背景之中,遊戲過勞、娛樂至死,那就應該自作自受嗎?
評分私人生活不斷被工作所壓縮。以後也許再談論如何維係工作與生活的平衡都會散發齣一股古早味,因為當生活的實質被掏空時,它就徹底淪為一個食之無味,棄之可惜的概念瞭。
評分中國早已進入“過勞時代”。有一個感受是被迫勞動導緻過勞死的確顯示齣資本主義生産體製的殘酷性,但如果是在消費資本主義背景之中,遊戲過勞、娛樂至死,那就應該自作自受嗎?
毕业后工作八年了,印象里就没有见过傍晚的太阳,加班到十二点是常事,到十点都不算加班,一直被这个时代的主流观念“拼命工作,拼命赚钱,实现人生价值”洗脑,读完这本书,深受触动,新建了一个小组:“我们要八小时工作制!”。 先给这个小组打个广告: 150多年前,八小时工...
評分读了最近关于996企业的文化,加上人民日报在996.ICU话题上鲜明的态度。可以感知到有许多企业虽然没有明文规定下班时间,在劳务合同、劳动合同上语焉不详,造成企业形成了不成文的996工作制。但在实际操作中,该制度导致许多员工磨洋工,工作拖延。这时事与愿违,以企业文化之名...
評分一、过劳的表面原因。 1940年后,随着生产效率的提升,很多发达国家的劳动时间出现了缩短,但到了80年代,全球却普遍出现劳动时间一路走高的特点,这是为什么?不是应该生产效率越高,劳动时间越短吗? 究其原因,1、全球化,降低竞争门槛,带来了更广泛空间上的竞争;2、信息...
評分最近热议的996刚好被《过劳时代》所言中,不论老板们说什么,都不应该把资本的问题转嫁给员工! 一提到加班,首先想到的就是日本人,现在中国加班也成了常态,在单位加班好歹也是可见的,在家里通过微信、QQ、邮箱等方式的加班,才是最可怕的,随时占用时间不说,还不好度量,...
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