图书标签: 社会学  鲍曼  齐格蒙特·鲍曼  反乌托邦  社会理论  思想史  政治  文化研究   

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能看到鲍曼对我生活的时代的思考已经不容易。

鲍曼生前完成的一本小书，虽是小书却尽显内力，亦充满了人文关怀。鲍曼观察到这个时代的人们得了怀乡病，怀念过去的美好，哪怕怀念的并非真实的过去而是想象的过去。人们习惯把回忆都撒上一层金粉，以此来安慰自己。有些人想回到一切人反对一切人的霍布斯时代，因为大利维坦已经越来越失去作用。政治难以约束权力，社会越来越碎片化，创生而许多小利维坦，它们孤立顽固。有些人想回到部落，即待在自己小小的聚落，热衷于与不安全的外界划清界限。民族主义是其代表。甚至还出现了社会不平等加剧的现象，社会顶层的人占有社会绝大多少财富。个体被期望是无所不能的，然而个体的资源却无法满足自身所需。对此鲍曼倡导基本收入计划。最后还有人想回到子宫即伊甸园。人们被消费社会创造的需求吸引，而真正需求并未满足。热衷划分我们他们。人类整合性需提高。

一口气读完《怀旧的乌托邦》，鲍曼死前写的一本，原来怀旧也是一种政治神话，整合了与时俱进的互联网和社交app，也包括虚构作品的一些内容，颇有本雅明引用之书的风范，思想性偏弱，描述现象和阐述观点为主，怀旧乌托邦视角特别。

怀旧是一种神话，这个视角很有意思。大师虽老，视角却是面向未来，而非回到过去寻找虚幻的温暖。许多关于互联网与新媒体的讨论，材料与时俱进。

鲍曼生前完成的一本小书，虽是小书却尽显内力，亦充满了人文关怀。鲍曼观察到这个时代的人们得了怀乡病，怀念过去的美好，哪怕怀念的并非真实的过去而是想象的过去。人们习惯把回忆都撒上一层金粉，以此来安慰自己。有些人想回到一切人反对一切人的霍布斯时代，因为大利维坦已经越来越失去作用。政治难以约束权力，社会越来越碎片化，创生而许多小利维坦，它们孤立顽固。有些人想回到部落，即待在自己小小的聚落，热衷于与不安全的外界划清界限。民族主义是其代表。甚至还出现了社会不平等加剧的现象，社会顶层的人占有社会绝大多少财富。个体被期望是无所不能的，然而个体的资源却无法满足自身所需。对此鲍曼倡导基本收入计划。最后还有人想回到子宫即伊甸园。人们被消费社会创造的需求吸引，而真正需求并未满足。热衷划分我们他们。人类整合性需提高。

1.（页5行1）“真正的或公认的”费解，据原文作“真正的或假定的”。 2.（页15行14）“首先必须明确其间的顺序”费解，据原文作“还必须强调一点”。 3.（页15行17）据原文，“一种解脱感”应为“一种封闭感”。 4.（页16行11）据原文，“概念”应为“谬误”。 5.（页17行7）据...  

齐格蒙特·鮑曼用一副生动的画卷假设展开了本文的论证：历史的天使从面朝过去调转了头而面向未来，他的双翅被风暴向后撕扯，而这次的风暴是从人们预期的个忧惧的未来的“地狱”刮向过去的“天堂”——在失落的伊甸园沦为废墟之后，人们通过会议想象出来的天堂。齐格蒙特·鮑曼...  

https://athenacool.wordpress.com/2018/04/15/%e6%80%80%e6%97%a7%e7%9a%84%e4%b9%8c%e6%89%98%e9%82%a6/ 怀旧的乌托邦 齐格蒙·鲍曼/姚伟等/中国人民大学出版社/2018-2-15 子扉我 2018年春 季风异次元空间二世 原载季风书园微信2018年4月13日

乌托邦，大概是人类创造出的最具有美好想象的词语之一。它来自托马斯.莫尔的《乌托邦》（Utopia）一书，指代人类思想意识中最美好的社会。 托马斯.莫尔是是空想社会主义创始人，于是你会发现，乌托邦的最初构想，和社会主义主张非常相像：财产公有，人民平等，按需分配，官员由...  

1.（页5行1）“真正的或公认的”费解，据原文作“真正的或假定的”。 2.（页15行14）“首先必须明确其间的顺序”费解，据原文作“还必须强调一点”。 3.（页15行17）据原文，“一种解脱感”应为“一种封闭感”。 4.（页16行11）据原文，“概念”应为“谬误”。 5.（页17行7）据...