圖書標籤: 社會學 居伊·德波 哲學 文化研究 傳播學 法國 景觀 文化
发表于2025-03-11
景觀社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書為法國著名作傢、電影導演、詩人和馬剋思主義理論傢,字母主義國際與情境主義國際的創始人之一居伊·德波的代錶作。除序言外,全書共九章221條。圍繞“景觀”這一概念,德波指齣當代社會正處於從馬剋思所麵對的資本主義物化時代嚮社會景觀之王國的過渡之中,在這種新的曆史斷代裏,整個社會生活顯示為一種巨大的景觀的積纍,景觀關係中純客觀性的拜物教式錶象,掩蓋瞭人與人、階級與階級之間的關係。
居伊·德波於1931年12月28日齣生在巴黎。1950年德波開始瞭與字母主義國際(LI)的交往。1957年字母主義國際與名為包豪斯印象運動國際的藝術傢們一起建立瞭情境主義國際(SI),德波自任該組織的領袖。
1967年德波齣版瞭他的重要著作《景觀社會》,他還於1973年製作瞭《景觀社會》的電影版本(德波稱自己是導演)。
他闡發瞭馬剋思關於商品拜物教的概念,將其應用在當代大眾傳媒身上。而關於資本 主義社會中生活已經演變成一種景觀的分析,可以看作是對馬剋思早期異化理論的修正。《景觀社會》對1968年的學生運動産生瞭巨大影響。
1994年居伊·德波在Champot, Upper Loire自殺身亡,此時他剛度過自己63歲生日幾周時間。
感謝中國國際航空公司,感謝復興號動車組,感謝北京地鐵六號線,感謝北京地鐵四號線,感謝近期每天四小時的通勤時間,我特麼終於讀完瞭,不過看不懂,看不懂並不值得炫耀,打四星騙騙自己吧。
評分非常喜歡德波援引的費爾巴哈在《基督教的本質》中的隻言片語:我們這個時代,偏愛圖像而不信實物,偏愛復製而忽視原稿,偏愛錶現而不顧現實,喜歡錶象甚於存在。對這個時代而言,神聖之物僅僅是個幻覺,而世俗之物纔是真理。在德波這裏,現代社會最重要的景觀就是商品拜物教,是一種積纍到某種程度的圖像資本,是時間和空間的資本凝固。而無産階級在這個圖像時代中,將會日漸喪失徹底的革命性,其將越來越難以識彆和命名他們的貧睏。
評分沃嘎裏拱,景觀社會的核心,就是窩們肥宅啦。
評分這本書,就像馬路中央的一根直立的釘子。
評分因為翻譯、行文和引述的問題看得有些一知半解,但卻愈發感覺這是一本很重要的書,可能是自己今年閱讀拼圖中久尋而不得的那一塊。很認可在經濟主導社會生活中,存在已降級為擁有,而在如今奇詭的社會環境之下,擁有已經朝著顯現在加速滑坡,景觀正在賦予內容的錶現以優先權,自然是一種異化。而如今這種趨勢惡化的過於明顯,被重塑異化後的當代“在場性”正被權力化,並被政治與商業力量嚴重操控,剝奪人全麵發展的可能,人的存在與感知被異化、切分、批發,成為工具。而情境主義的反抗性頗讓人興奮,漂移、異軌和構境的提法太玄,但這似乎就是所思所想欲踐行的理念的重要一環,否定物化權力結構的常規性,解構與揭露異化背後的壓迫,用詩意與美學的真實意願構建更真實更自由的生命存在。
书翻译的非常不好,但原作者的观念是值得一看的。 居伊·德波 当代西方激进文化思潮与组织——情境主义国际的创始人、当代法国思想家居伊·德波 传统的马克思主义关注生产,"景观社会"论者高度重视社会再生产、新的消费形式以及在马克思逝世后发展起来的媒体社会;马克思...
評分 評分20180828,这一天草草结束了这本书的阅读。一个是基础太差,很多东西还是粗略地读,不是很懂,再有也是这本书拉的战线太长了,该做个结束了。 德波的《景观社会》,诞生于后二战后西方马克思主义思潮之中,是情境主义国际的主要理论。 本书的核心立意,是阐述在当下的资本主义...
景觀社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025