圖書標籤: 哲學  趙汀陽  中國研究  曆史  思想史  中國  政治哲學  神性中國   

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概念有趣，邏輯縝密，文字講究。很久沒有看到這麼有意思的中國研究作品瞭。

作為一個神性中國的信仰解構，總有難以解釋的東西，但在解構之後又有建構，中國主體性的建構嘗試代錶之一，話語權的爭奪

選題很新穎。可以讀到領導人的思維邏輯，但是後麵的寫作已是神話寫作，接不上地氣瞭。大膽的論證收不住邊際瞭。思維混亂的結尾。當一個政權想要永世不朽的時候，它離曆史的過渡就不遠瞭。

選題很新穎。可以讀到領導人的思維邏輯，但是後麵的寫作已是神話寫作，接不上地氣瞭。大膽的論證收不住邊際瞭。思維混亂的結尾。當一個政權想要永世不朽的時候，它離曆史的過渡就不遠瞭。

有一兩個點特彆好，但強以為說的地方也不少

一个字：勇！ 国内历史学界势弱，给老美主导的新清史压得没脾气，中国哲学家看不过去连出两本新书来帮忙了。哈哈~群众围观看热闹~ 赵这个中国“旋涡模式”等于解构了新清史，可能要成为学术热点。在旋涡的博弈游戏中，各民族的最大利益都是成为旋涡核心，成为中国王朝，这才...

2016年7月《中国出版传媒商报》采访赵汀阳 记者：作为您2016年的第二部作品，《惠此中国》在7月与读者见面了，是什么让您如此勤奋和多产？ 赵汀阳：不敢当，算不上多产。这两本书所讨论的问题具有相关性，都是在2013-2015年期间写作的，部分内容在2015年陆续发表在几个学术刊...  

此书所论中国的天地信仰（此信仰并非根植于道德或美学），以及中国“以变而在”的方法论，令我耳目一新。只是尚存几个疑点。本书似乎有“文化优劣论”之嫌，简化了北方民族的“汉化”过程，似乎这些人全盘接受了中原的典章制度，或者完全融入了中原的思维方式。并且，对于“汉...  

这样解释文明的形式已经是汤因比,亨廷顿玩剩下的了，不过西方中心论的声调看不出多少中国的特点，于是乎，旧瓶装新药，还是有过人之处的，喜欢最后一章思辨的味道。总体看来，适众不多，大多数看到古文，哲学都放下了，有点文学和哲学功底的，看起来还是有收获的，只是有些散漫...  

2016年7月《中国出版传媒商报》采访赵汀阳 记者：作为您2016年的第二部作品，《惠此中国》在7月与读者见面了，是什么让您如此勤奋和多产？ 赵汀阳：不敢当，算不上多产。这两本书所讨论的问题具有相关性，都是在2013-2015年期间写作的，部分内容在2015年陆续发表在几个学术刊...