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只一起读了前三章（没读完），思路比较纷繁，需要每读一段回头精简总结。

双体论确实可以意味着“国王的‘脑袋’连着他的‘灵魂’所以杀不得”，也可以意味着“国王的‘脑袋’杀就杀了反正他的‘灵魂’死不了”吧。——对于认为自由民主制是君主制现代化之结果的人来说，双体论提供的非但不是对所谓“无头政治”的批判，而是合法性依据。

2018 Shakespeare I. 比较着Richard II这一章装模作样写Queen's two bodies，感觉无地自容。

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只一起读了前三章（没读完），思路比较纷繁，需要每读一段回头精简总结。

恩内斯特·康托洛维茨：《国王的两个身体：中世纪政治神学研究》，徐震宇译，华东师范大学出版社2018年版 【康托洛维茨的巨著甫一译出就在中国知识界引起了现象级的轩然大波，国施派、自由派、新自然法派、现象学派、中国特色派各路好手就文史哲乃至政哲法理问题域写了不下于十...  

导读 《国王的两个身体》及其政治意涵导读： 亚努斯·古迪安（Janus Gudian）法兰克福大学 一、 指向当下的历史书写——对坎托洛维奇的科学理解 中世纪史学家坎托洛维奇的作品今天在专业领域广为认可。他作品的巨大声誉也归功于他那由许多矛盾和断裂组成的人生经历——他是20世...  

剽窃点二手文章，再自己加点料：一个身体属于自己，是必死的；一个身体不属于自己，它总被希望不死，但往往仍将死亡；政治若不以建构的方式而以人之本性的方式存在，可能会永生，但人的生存恐怕堪忧，反之若以建构的方式存在，那么它很可能是必死的，而社会和人或许可以获得最...