图书标签: 人类学  列维·施特劳斯  哲学  神话  神话学  结构主义  法国  列维-斯特劳斯   

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才三万七千字就做成一本书，还这个价格真的是……零碎时间随手就翻完了。还是很好读的，虽然大部分观点在之前读的《我们都是食人族》里面都有体现了。最后一章用《尼伯龙根的指环》跟神话结构做平行比较的想法还是蛮有意思的。

比较适合作为克洛德·列维-施特劳斯的入坑读物——不足百页，浅显易懂。 某种程度上，科学和历史，是神话的一种延续。这个观点，我挺认可。 最喜欢谈论神话与音乐的篇章，仿佛开启了一条聆听古典音乐的秘密通道。放下书，我就翻出了瓦格纳的《尼伯龙根的指环》。 哈，拥有强大的自洽的逻辑系统的人，都适合做教父给信众洗脑。 不过，1977年的施特劳斯，预言了“我们正在目睹小说的消失”，却没想到取代小说的不是“序列音乐”而是五花八门的小视频。

讲神话与音乐的第5章令人印象深刻；作者每周读scientific American来follow科学知识的更新 厉害；结构主义貌似最通俗的讲就是在不同里找相同 启发性很大的小册子 很喜欢这套书的形式 小开本读起来很舒服

把神话跟音乐、文学、艺术同等地视为一种语言／符码，表现和发掘背后的共通点，这种打破学科之间藩篱、从整体上看待世界的理解方式，截然不同于20世纪以来细分专业的严谨科学思维，很东方，列维斯特劳斯以他自己为例：虽然遗憾当不了用声音谱曲的音乐家，但写作是用意义谱曲呀。

演讲稿，没什么意思。

1.或许有种东西深深地潜藏在我的心智之中，使得我好像一直是如今人们所说的结构主义者。 2.结构主义研究方法或许不比这个例子高深到哪儿去，它的宗旨就是探求不变的事物，或者说是从表面上歧异分疏的众多事物当中，追索出其不变的成分。 3.分析神话和理解音乐的方法是十分相似...

这本书的广播录音： http://www.cbc.ca/ideas/massey-archives/1977/11/07/massey-lectures-1977-myth-and-meaning/  

有次民俗学老师向我们吐槽，说李维史陀的书艰涩难懂，尤其是对神话的论述部分，读下来简直能把人折磨到掉好几层皮。 不过这本小册子就还好啦（简直是像我这样开不了窍的同学的福音呐），杨德睿博士的翻译还是相当流畅优美的，甚至鲜见台湾学术腔，大陆读者会比较容易接受。而且...  

这本书的广播录音： http://www.cbc.ca/ideas/massey-archives/1977/11/07/massey-lectures-1977-myth-and-meaning/  

有次民俗学老师向我们吐槽，说李维史陀的书艰涩难懂，尤其是对神话的论述部分，读下来简直能把人折磨到掉好几层皮。 不过这本小册子就还好啦（简直是像我这样开不了窍的同学的福音呐），杨德睿博士的翻译还是相当流畅优美的，甚至鲜见台湾学术腔，大陆读者会比较容易接受。而且...