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對諸子十傢的批判很有力 尤其是儒傢。國學和哲學幾乎可混為一談。

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說是概論，其實一點都不好懂。真正的“國學大師”是小學大學皆通的。這一本講經學哲學文學，能把脈絡都明明白白解釋齣來，而且是有太炎先生自己觀點的那種。後麵的附論很多是白話詩之爭，有韻為詩無韻為文，這個解釋是偏形式化的，這場爭論也是有時代和學術背景的。

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附錄沒讀。

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大概沒救瞭，看瞭任何沾染哲學的都想打人，尤其理學……

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條理清晰，似論非論。

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毕竟是讲演，跟钱穆的体例和口吻殊有不同，臧否人物更显性情，对古人作品有如：“读了只作三日呕”的评论，大师小器，颇有意趣啊，更真实的大师，好！  

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最早听说章太炎这个名字，是受了家人的影响，在网上搜索中医类书的时候。中国文化本就强调全才，文史哲并不分家，医学也如此，认识自己就是认识宇宙，也才能认识宇宙。于是，因机缘巧合看到章太炎先生所著的《国学讲义》时，便不假思索地预订了。这本书送到的时候已是小年夜，...  

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三个印象深刻的点。 一 关于为什么要研究国学，开篇记录者曹聚仁说有两个怪谈，第一是因为西方人研究国学所以中国人更应该学，第二是因为有章太炎这么牛的国学大师我们当然也应该学国学啦。 想想现在也听了不少奇谈怪论了。曹聚仁又提出了学习国学的四个原因，具体有些遗忘...  

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老先生几句点拨可所谓举重若轻，需要细细思量，慢慢咀嚼。 对现代一般读者来说，半文半白，对有些阅读力差的的确是有点吃力。也好，至少当做修身养性吧。多了解传统也是一种责任  

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很小的册子，细读了开篇曹聚仁的《小识》和第一章概论；浏览了之后的篇章与结论。收获如下： 一、《小识》列出了四个为何学习国学的理由：1.国学对中国人的思维、行动有着密切的因果关系，有必要明白什么是精华，什么是遗腐。2.避免当权、当政者利用“国学”来愚弄、奴役平头...  

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