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性史1926

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張競生
世界圖書齣版公司
2014-2
208
38.00
平裝
9787510066436

圖書標籤: 性學  張競生  民國  文化    科普  社會學  兩性   


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    发表于2024-06-29

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    圖書描述

    本書收錄有七篇真實的性經曆,投稿者皆為大學生。他們所描述的內容,有懵懂的性啓濛、青春期的衝動與自慰的心情等,相當真實地反映齣當時的性觀念。在每篇文末,則有張競生撰寫的按語,提齣中肯的評論。本書的記錄,取摘瞭每個人真實的經曆和迴憶,現身說法,是最實際的教育。

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    著者簡介

    張競生(1888~1970)

    原名張江流、張公室,廣東省饒平縣人,法國裏昂大學哲學博士。20世紀20~30年代中國思想文化界的風雲人物,五四時代文藝復興式的開先河人物,是哲學傢、美學傢、性學傢、文學傢和教育傢。著有《美的人生觀》、《美的社會組織法》、《浮生漫談》等隨筆集,以及自傳散文《十年情場》。

    昔年加入同盟會,被孫中山委任為南方議和團首席秘書,參與南北議和談判,促成清王朝的終結。民國第一批留洋(法國)博士,民國三大博士之一。1921~1927年任北京大學哲學係教授,曾經與鬍適並列為北京大學哲學係最年輕的兩個教授。40年代在粵東山區辦農校、開公路、育苗圃,開展轟轟烈烈的“鄉村建設運動”,時有“南張北梁”(北方是梁漱溟)之稱。在中國,他第一個把盧梭的《懺悔錄》譯成中文,第一個提齣邏輯學的概念,第一個提齣計劃生育,第一個在中國展開瞭愛情大討論,徵集齣版《性史》,毀譽參半,生平著述與譯作甚豐。


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    用戶評價

    評分

    快100年瞭,還是被壓製著。不過,這個沒上升到理論層麵,的確容易讓人覺得有些。。。都是一步之差。

    評分

    以當時的社會狀況來看,張先生編輯此書真可謂大膽,先鋒。雖然文中收集的故事在今天的我看來無甚特彆,有時候還覺得他們簡直傻的可愛,但是有勇氣寫齣自己的性經曆,還是很瞭不起瞭,而且關鍵是文筆還不賴。 (讀到最後的先生文革去世,又一次嘆惋,這……害瞭多少人啊!)

    評分

    民國時期的文章,言辭特彆清麗典雅,讀來覺得有蓮花之氣。

    評分

    “我們常看瞭許多書及聽瞭許多人的話說“謂男子喜男性,因為屁股比陰戶緊和,這個可見陰戶鬆弛是間接助長好男色的原因。但屁股的臭屎味,又無多大的活動力與各種電氣,斷不能與陰戶的稍具生氣者比賽。故請閱者注意,把陰戶講究得好,不但男女得到交閤的和諧,並且可以鏟除這個變態的、臭味的、無意義的、非人道的,甚至鳥獸所不為的後庭把戲”(92)。本書對同性戀的處理很有時代特色。一方麵,好幾則小故事涉及同性戀,可見南風盛行。另一方麵,所有同性戀幾乎都是情境式的,而且均被一語帶過,已經有病例化、汙名化的趨勢。西方性學傳入,作為一種規訓技術,令個體服從奬勵生育的國策,可見國傢權力滲透於床第間。性學、同性戀、民族國傢。

    評分

    裏麵的性知識按今天的眼光來看早已沒有什麼特彆的內容,但是放在那個年代討論這些,確實有點前衛。讀本書更是應以“史”的角度來讀,放在大背景、大環境下讀,這些文字真實地反映瞭民國時期民眾性觀念和性經曆,甚至女校中的同性性行為。

    讀後感

    評分

    可爱的洪水猛兽 ——评张竞生《性史1926》 借用韩寒的书名当题目,联想到此是因为江晓原的序言中提到,南开校长张伯苓曾指称《性史》等书“诲淫之书,以此为罪,青年阅之,为害之烈,不啻洪水猛兽”。因此,这个题目的寓意也和韩寒的差不多,这本书及其主要内容“性”都是可恨...  

    評分

    记得很久以前在一本文艺批评类的书上看到一个说法,说中国的作家大都不会写性爱,一旦写到,要么妖异淫邪,透着猥琐,要么匆匆忙忙,一笔带过,犹如早泄,很难写出美感。我想这和我们文化中对性的讳莫如深不无关系。   可是这样的讳莫如深往往会导致与预期相反的后果—...  

    評分

    从1926到2016,已然过了90年,随着国际贸易的发展、互联网技术的普及,人们的观念也改变了许多,很多落后的思想藩篱都解开了,男女可以自由恋爱、婚前同居试婚、未婚生子……在性方面,多有进步。 然而,关于性的讨论,其实也没有那么大胆通畅。成年人们只会说说有色笑话,不...  

    評分

    出版《性史1926》是张竞生老先生一生中最浪漫也是最惊世骇俗的举动。 当时,他是风俗委员会的主任,和委员会的其他老头子不一样,他觉着性是人生中的头等大事,性学也是人这辈子最重要的哲学。1925年,他在报纸上登出了征稿启示《一个寒假的最好消遣法》,激情的向社会各界鼓动...  

    評分

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