图书标签: 历史 社会学 血酬定律 吴思 中国历史 政治 社会 中国
发表于2024-07-28
血酬定律 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
2003年《新周刊》年度新锐作品
本书提出了血酬和元规则等概念。所谓血酬,即流血拼命所得的酬报,体现着生命与生存资源的交换关系。从晚清到民国,吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值,取决于所拼抢的东西,这就是“血酬定律”。这个道理很浅显,却可以推出许多惊人的结论。如果再引入一些因素,一层一层地推论下去,还可以解释书中的其他概念,成为贯穿全书的基本逻辑。因此,作者把“血酬定律”当作书名。
血酬定律有三个要点:
一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。
二、当血酬大于成本时,暴力掠夺发生。
三、暴力掠夺不创造财富。
根据第一个要点,以生命为代价从事狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。
根据第二个要点,在暴力掠夺发生时,人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类:1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中,与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项,人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压,暴力反抗,还是暴力掠夺者之间的竞争,暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡,每类都能演义出一串历史故事。根据第三个要点,暴力掠夺不创造财富,只能转移财富,这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。本书对血酬定律作了深入的研究。
吴思:
著名历史学家。1957年生于北京,1982年中国人民大学中文系毕业,现为《炎黄春秋》杂志总编辑。
主要著作有:
《潜规则:中国历史中的真实游戏》
《血酬定律:中国历史中的生存游戏》
原来古代就有临时工,不是现在才有的
评分原来古代就有临时工,不是现在才有的
评分大恶为恶、小恶为善;此书是对历史的另一种解读!
评分以我现在的社会阅历和外行的学术功底,恐怕还没法客观准确评判这本书的价值以及优缺点,只能说吴思老师的这些探索对启发更多读者认识生活着的社会究竟本质如何会有帮助,从小就学历史,可学的多是皮毛,大概在初步具备历史知识的前提下,只有从直面最残酷的人性这个维度重新进行个性化的历史大发现才能真正理解“以史为鉴”的奥义。
评分以我现在的社会阅历和外行的学术功底,恐怕还没法客观准确评判这本书的价值以及优缺点,只能说吴思老师的这些探索对启发更多读者认识生活着的社会究竟本质如何会有帮助,从小就学历史,可学的多是皮毛,大概在初步具备历史知识的前提下,只有从直面最残酷的人性这个维度重新进行个性化的历史大发现才能真正理解“以史为鉴”的奥义。
我们被迫回顾历史,探询当前问题的来龙去脉-题记 吴思对历史以及现实的分析方式很到位,很科学。我很信服对趋利避害这类人之常情的简单计算,吴思把人仅看做人,我很欣赏这份见识是我现在急需的。 他深入分析历史,使古人真实的生活状态展现在读者眼前,让人惊奇的是,这种状...
评分有一次,我看到一篇外国人的文章说,中国人还没有真正理解现代文明,因为他们的头脑里没有“脏钱”的概念。这话我可不爱听。这个“没有”到底是语言学意义上的呢,还是实体意义上的呢?中国还没有asshole的概念呢,不代表我们这儿就没混蛋,这只是不同文化里的定义法则...
评分吴思的《血酬定律》,我是拿来与钱穆的《中国历代政治得失》同时读的,所以读过后便有些后悔,当然,也正因为后悔所以才有了本文。之所以这么说,完全是因为后者的学术造诣与宽阔的眼界令前者的作品读起来趣味尽失,在这种对比下,凸现出的是吴思研究力度的欠缺与浮躁的历...
评分四星半。 1.吴思的确是野路子,但野路子也能生产好东西,也能启发人。 2.吴思最值得称道的关键是他的知识结构较完整,也较新。吴思在附录里也讲了,这些年经济学、进化论、博弈论相关的东西没少看。跟辉格有点类似,当然没辉格牛逼,但一个1957年出生的人大中文系毕业生能有这...
评分下午突然想着翻起了这本《血酬定律》 很多年前的书了 因为想起了周详千涨潮青那段 周详千是个监生 像如今的知识分子阶层一样 吃喝不愁 而且可能是未来的社稷栋梁 作为红封阶级的一员 却自感土地政策不公 后来聚了堆人 请愿 聚众 被镇压 中间官府有软的有硬的 有大的有小的攻...
血酬定律 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024