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美育書簡

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[德] 席勒
中國文聯齣版公司
徐恒醇
1984年
185页
1.20元
平裝小32開

圖書標籤: 席勒  美學  美育  藝術  德國哲學  教育  德國  教育史   


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    发表于2024-06-22

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    用戶評價

    評分

    感謝鹹豬手和文學理論批判這課,不然我估計一輩子都不會翻開這本一個個字都要仔仔細細讀並且即使這樣可能還是看不懂他什麼意思的書的。

    評分

    看不懂啊看不懂,無需多言。。。

    評分

    人的理性本能和感性本能是分割的,隻有通過遊戲本能纔能互相融閤成為完整。——看完這本書一直在思考這個觀點,依然木有想得灰常明白。繼續想。

    評分

    席勒認為自己用康德改進康德,因為他從《判斷力批判》中藉用瞭作為理解力與想象力之統一的審美判斷模型。他說我們的生命的一切無疑都應該是和諧的。如果像康德那樣把人性描繪成理性與情感的永恒分裂,把道德生活描繪成兩者的永恒爭鬥,是一種退化主義和失敗主義。黑格爾同意席勒對康德的批判,但黑格爾更進一步,認為情感和理性的解決之道不在美育教育,而是哲學,這是哲學問題。

    評分

    不是粗野,就是懶散,人類墮落的兩個極端,竟在同一時間裏匯集在一起。人的“斷片”化存在

    讀後感

    評分

    席勒的美是独立的,区别于理性、道德。席勒认为美与道德不相容,道德是运用纯粹理性的规定性,美是运用自然的规定性。他认为美不能产生真理和智慧。美是现象中的自由。审美是将一切事物看做本身的目的。 席勒认为美是对心灵的一种调节,艺术的作用是使心灵得到协调,防止各种心...  

    評分

    终于读完了!!!???? 不得不说这是一次烧脑的艰难之旅。两百多年了,这个写了《阴谋与爱情》的席勒,一度曾参与,后来因为害怕法国的政治暴力,陷入到康德的唯心主义中,研究美学,试图通过美恢复像古希腊那样人性的和谐统一,实现内心真正的自由,达到理想的和谐的社会。……...  

    評分

    很薄的小冊子 以書信的形式 句子生硬、晦澀 頗費思量 需靜下心 墮去懶惰和浮躁 才能從一開始的手足無措轉變為喜歡 讀出意外的收穫 要給自己定一個計畫 如每天讀一部分 這些字句要反復捉摸 細細體會 它的道理就隱匿就在日常的生活中 《書簡》文筆很美 我常常會忘了讀書的...  

    評分

    評分

    总的来说,席勒在这本书中阐述的最多的原理就是“感性冲动”与“形式冲动”。单纯的从哲学上来说,就是所谓事物的内外因。即物质上的和精神上的。 席勒以高度抽象的解释方法解释了一种所谓的“和谐美”。从人、神、以及自然精神等方面阐述了这种美。抽象的人格就是字我、绝对...  

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