圖書標籤: 劉小楓  哲學  詩化哲學  美學  浪漫派  文學理論  德國  隨筆   

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劉國師早年的書，也算國內德國浪漫派研究的先驅瞭，很早以前買的，一直沒看，今天隨手翻瞭下，作為八十年代的碩論，不容易瞭。

必須力薦，魔化唯心主義棄療必備讀物

#書名最精彩

刷完瞭啓發很多，但也有點厭倦。劉小楓總是不厭其煩地用同樣的框架去洞解那些深沉的思想者。或許這是一種思想史意識，但是我總覺得把任何一種思想都歸結為「人應該如何生活」的命題，未免像是說空話。問題的確是這個問題，但是重復n次就相當於什麼都沒說。#吐槽

劉國師早年的書，也算國內德國浪漫派研究的先驅瞭，很早以前買的，一直沒看，今天隨手翻瞭下，作為八十年代的碩論，不容易瞭。

此为某次小演讲讲稿的前半部分，摘录出来备览。 特拉克尔有一首诗作： 哦，人的形象是多么腐败 冷酷的金属拼凑而成 笼罩着莽林和黑夜的恐怖 动物的焦渴的兽性把人牵连 灵魂已风一般地归于寂静 里尔克同样有一首诗表达内心的愤懑： 当天平挣脱了商人的手 天国的使者 使用空间...

看着诗哲们穷尽一生的努力寻觅人生的意义，心生佩服。 在他们为科技时代的人们精神荒芜、无家可归而担忧不已的时候，人们却似乎还没有醒悟过来。 绝大部分人不曾感到生命的虚无，不曾思考人生的意义，不曾掂量生命的重量， 他们只是活着。 吃喝拉撒睡，被一种无形的力量推动着...  

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悲壮的还乡——读荷尔德林 刘小枫 只要良善、纯真尚与人心同在， 人便会欣喜地 用神性度测自身。 神莫测而不可知？ 神如苍天彰明较著？ 我宁可信奉后者。 神本是人之尺规。 劬劳功烈，然而人诗意地 栖居在大地上。 ――荷尔德林