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不不。。。這部分有點太多太拖遝

最期待的篇章，哈奴曼大顯神通。能變化多端，能一個筋鬥跨越大海，搗毀無憂園，火燒楞伽城，時不時就想起瞭孫悟空。隻是哈奴曼智慧更高，精通典籍，能說會道，不像大聖是個撒潑直爽的主。

不不。。。這部分有點太多太拖遝

單從故事來說，當然不是特彆麯摺離奇的。 但是若可以戰勝咯嗦，細細讀下來，語言之坦率，真切就像是跌入瞭人類最原始的純真的海洋裏！ 之前讀過一個印度童話故事，裏麵寫道，有一個國傢，他們到瞭晚上是不需要燈光的，因為他們的公主太美麗，夜間來到房頂，她會照亮整個城市！ 而羅摩衍那裏說，這個王後用自己的美貌，驅散瞭四麵八方的黑暗！ 博爾赫斯說到詩歌的時候，覺得大多不太有新意，但是印度某個詩人把喜馬拉雅山比喻成瞭濕婆的笑，他覺得很驚訝！ 而羅摩衍那中這種意想不到的比喻比比皆是，有句詩裏把某個太陽已經落山的方位比喻成沒有吉祥痣的姑娘，哈哈哈哈，終於明白為什麼羅摩衍那被稱為“最初的詩”！ “所有的生物看到瞭他，以為他就是春天的化身。” “大地被花朵蓋滿，美麗像一個盛裝女郎。” 等等還有很多，寫不下瞭……

集全部之頁，卻隻讀此本。羅摩是個太子，衍那是音譯，曆險經曆。印度最初的詩。集中讀美妙篇（哈奴曼）。書不是整本，且一七非本轉，後來神化所需。哈奴曼那猴子能縮能長能變形，但若強說是孫悟空的原型，也不足信。最多是上古虛無縹緲的聯係絕不是直接來源。