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人類的猿性

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弗朗斯·德·瓦爾
上海科學技術文獻齣版社
鬍飛飛等
2007-4
156
17.00元
簡裝
科學新文獻
9787543931855

圖書標籤: 人類學  社會學  科普  動物行為  人性  行為學  生物  動物學   


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    发表于2025-03-11

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    圖書描述

    弗朗斯·德·瓦爾發現人類的侵略性、權力欲望和父權傢長製的趨嚮歸結於黑猩猩,而另外一方麵,人類的愛好和平、平等主義和雌性權製的品行則因歸於倭黑猩猩。通過將人性中最具有煽動性的方麵——權力、性欲暴行、善意和道德——與猩猩的行為進行比較,作者為我們認識人性的現實與生物的二重性提供瞭一個新的視角。

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    著者簡介

    世界最重要的靈長類動物學傢之一,是動物研究中衝突行為領域的創始人。也是第一位說明猿類如何解決衝突、閤作與互相安慰的科學傢。他齣生在荷蘭,現在是艾莫雷大學的心理係教授。


    圖書目錄


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    用戶評價

    評分

    通過對靈長類的研究,來窺探人性的善良和殘暴

    評分

    自私、訴諸暴力是本性,善良、渴求秩序也是本性。如果非要說人性是什麼,可能給的答案恐怕也就是不確定性。另外,翻譯是在是太爛瞭,估計原著更精彩吧。

    評分

    觀察猿,講瞭一些與人類共性——性、權力、暴力、移情;對認識處於社會之中的人很有幫助

    評分

    猴類傾嚮於支持贏傢,因此,居於支配地位的成員不但很少遭遇反抗,社群還會給予協助。

    評分

    又是一本經多人群譯,而又成未經足夠校訂、融閤的有趣的書. 想看的人一定要看原本,看幾個人的閤譯就象吃怪味豆,連做讀書筆記的興緻都沒瞭。 所以,搞到原本的人,麻煩記得藉我再看一遍:)

    讀後感

    評分

    本书最大的亮点我认为是它不只限于讲猿,而是经常将猿和人做横向比较,将猿类社会和人类社会做横向比较,并时不时拿流行的政客作为例子,颇为生动。 就像《全球通史》的作者强调的一样,读史不是仅仅为了了解一段历史,而是要鉴今;同样地,研究猿类不是为了仅仅阐述生物多样...  

    評分

    人性善恶千百年来争论不断,孟子说“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”,荀子却认为"今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有嫉恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。"自从...  

    評分

    評分

    看完这本书我才知道,猩猩群体里还有一种性情与黑猩猩截然不同的群体,叫倭黑猩猩。较之黑猩猩的残暴,它们彼此间充满合作性,温情而敏感,友善而富有爱心。书中举了一个倭黑猩猩帮助受伤的小鸟的例子,极端地反映了这种群体的善良的一面。按照书中的观点,倭黑猩猩的基因应该...  

    評分

    对于人类来说,自从我们的祖先选择从树上来到平坦的地面生活,便意味着选择了一条不同寻常的道路。“祖先们”在这条路上越走越远,最后演化成的人类这一群体。而因越发明确地占有了这个世界的“支配地位”,人类也开始将自己与其他生物区分起来看待。 这也许是无可厚非的,...  

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