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原文真的很難讀 Sontag不愧是個哲學傢

原文真的很難讀 Sontag不愧是個哲學傢

愈讀愈不明

第二遍讀論攝影，對照著中文來讀，很有意思。讀到瞭一些以前不曾留意的東西。比如說桑塔格對攝影在中國的處境的思考。另外，桑塔格無疑是沿襲柏拉圖對於模仿物與真實的思考而來的，但是有一點是我自己未曾留意的，即桑塔格，不同於柏拉圖貶低模仿物的真實，她認為，現代社會的圖像崇拜，似乎迴到瞭人類的原始時期，將圖像中的人物作為真實人物來供奉。而在現代社會，影像作為物質現實，已經如同資本一樣，循環在整個社會生産過程之中。這一哲學立足點，我認為，是桑塔格論攝影最重要的反叛之一。也不要忘記她深受本雅明，當然還有馬剋思的影響。

第二遍讀論攝影，對照著中文來讀，很有意思。讀到瞭一些以前不曾留意的東西。比如說桑塔格對攝影在中國的處境的思考。另外，桑塔格無疑是沿襲柏拉圖對於模仿物與真實的思考而來的，但是有一點是我自己未曾留意的，即桑塔格，不同於柏拉圖貶低模仿物的真實，她認為，現代社會的圖像崇拜，似乎迴到瞭人類的原始時期，將圖像中的人物作為真實人物來供奉。而在現代社會，影像作為物質現實，已經如同資本一樣，循環在整個社會生産過程之中。這一哲學立足點，我認為，是桑塔格論攝影最重要的反叛之一。也不要忘記她深受本雅明，當然還有馬剋思的影響。

艺术的界限本来就不是泾渭分明的,儿童画只是无意识的游戏,只有在一定的训练之后,人才会有自己的理解力,不论从事什么,都会获得更有趣的经验并开始创造自己的东西. 还在看的过程中,觉得作者对摄影的分析很有意思,我最为感兴趣的是三点:一.摄影的掠夺和侵犯性,让我想到了"生命中不...  

这篇读后感很难下笔，我能写什么呢？论《论摄影》？这是个冷笑话。 《论摄影》是一本很难读的书，我拖拖拉拉的看了一个多月，最后还是没能看完。有人表示黄灿然的译文读起来晦涩难懂，立刻被群众喷得狗血淋头，于是我怕怕的闭嘴，只恨自己的理解能力有限，学术水平...  

Photography as a medium possesses the unique potential to reach and fascinate a single individual as well as a massive crowd, all the while inspiring those behind the camera lens to look at the world, to record every detail, and to capture endless splendor....  

首先，插入一句，长乐路之男(上海)同学认为关于此书“编者懒惰得没有插入一幅摄影家的作品” ，是一大遗憾，我觉得很可笑。这书的英文原版也没有任何摄影作品的，这么说是不是作者susan本人太懒惰了呢？ 　　 我当初最开始在书店翻这书的时候，其实偏偏它通篇一张照片都没有...  

2008年，汶川地震一个月之后，我的朋友杨怡从成都来北京，费了老劲，送我一张装裱好的巨幅照片。我专门定制了一个位置，把它挂在读易洞入口的正前方。现在我已经把它挪回家里，挂在了餐桌边的墙上。 我当时在照片下面手写了一段说明： 白马 —— 摄影/杨怡 5月19日下午六点左右...