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通玄真經

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9787600122714

图书标签: 道德经  好好  ⊙1ce   


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      发表于2024-06-16

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      "大道坦坦,去身不遠,求之遠者,往而復返。"道家对自身的反哺过于慎重,成为"圣人"似乎是件可求而不可遇之事,因而一切终将堕于虚空,浮于自然,化于内里。与其将之奉为宗哲,不如试着降低期待,权当人作为会思考的生灵之一,面对"无妄"(卦)世界所呈现出的耐心、呓语和轻盈。像置"入"水面后的树枝,沉没的间隙,便也就是它进入另一重的旅程。"经过"是被迫的,用言语美化"经过"则显生动。

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      "大道坦坦,去身不遠,求之遠者,往而復返。"道家对自身的反哺过于慎重,成为"圣人"似乎是件可求而不可遇之事,因而一切终将堕于虚空,浮于自然,化于内里。与其将之奉为宗哲,不如试着降低期待,权当人作为会思考的生灵之一,面对"无妄"(卦)世界所呈现出的耐心、呓语和轻盈。像置"入"水面后的树枝,沉没的间隙,便也就是它进入另一重的旅程。"经过"是被迫的,用言语美化"经过"则显生动。

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      守虚

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      "大道坦坦,去身不遠,求之遠者,往而復返。"道家对自身的反哺过于慎重,成为"圣人"似乎是件可求而不可遇之事,因而一切终将堕于虚空,浮于自然,化于内里。与其将之奉为宗哲,不如试着降低期待,权当人作为会思考的生灵之一,面对"无妄"(卦)世界所呈现出的耐心、呓语和轻盈。像置"入"水面后的树枝,沉没的间隙,便也就是它进入另一重的旅程。"经过"是被迫的,用言语美化"经过"则显生动。

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      "大道坦坦,去身不遠,求之遠者,往而復返。"道家对自身的反哺过于慎重,成为"圣人"似乎是件可求而不可遇之事,因而一切终将堕于虚空,浮于自然,化于内里。与其将之奉为宗哲,不如试着降低期待,权当人作为会思考的生灵之一,面对"无妄"(卦)世界所呈现出的耐心、呓语和轻盈。像置"入"水面后的树枝,沉没的间隙,便也就是它进入另一重的旅程。"经过"是被迫的,用言语美化"经过"则显生动。

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