图书标签: 社会学 博兰尼 经济史 政治学 当代政治 政治 劳工 Polanyi
发表于2025-03-06
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在這本已被廣泛公認為社會學思想中的經典之作中,博蘭尼的主要關切是:造成十九世紀西方文明破滅的起因。博蘭尼從社會經濟史的角度勾勒了資本主義世界經濟的要求與民族國家內部社會福利的追求兩者之間的衝突,換言之,他以自由經濟制度與社會制度之間的衝突過程來解釋自律市場社會的建立和其後的破滅,此即十九世紀西方文明的崩潰,而這一崩潰的原因在於“社會為了避免被自律性市場之行動滅絕而採取的”自我保護措施。本書這一主題是博蘭尼一生思想的總結。
卡尔•波兰尼(Karl Polanyi,1886年10月25日—1964年4月23日),匈牙利政治经济学家,社会学家,是20世纪公认的最彻底、最有辨识力的经济史学家。当法西斯主义兴起时,他离开了出生的匈牙利,成为英国公民。在其学术生涯中,曾先后在牛津大学的本宁顿学院和伦敦 大学教书。他以其对传统经济思想的批判和《巨变:当代政治与经济的起源》一书而闻名。
在原始與傳統社會,經濟由交換、再分配與交易構成,旨在滿足全體社群成員的生活所需;當今交易被推上至高無上的支配地位,經濟成為利益的極大化。
评分政治經濟學的開山經典。金融海嘯後,號稱自由的金融市場終究還是要由各國政府(納稅人)出面善後,重翻此書,不禁惶然。然檢閱書中,衰退此刻,亦不失為社會價值與生活結構重整的好時期,反思生產與需要-欲求永恆的落差。
评分卡尔·波兰尼
评分雖然不乏洞見。但我讀起來,是感覺真的不喜歡。
评分卡尔·波兰尼
中国的儒教思想,与西方和美国的民主思想,有极其重要的共同点,那就是对完全自发调节的市场经济所作的牵制和反抗。也就是说,使得市场经济不能完全独立于人而发挥作用、指挥社会。 然而,两者间的区别也是明显的。 儒教思想,通过“不患寡而患不均”的平均主义观念,通过“君...
评分Polanyi posited that across human history, market system was only a functional part of a larger society, subjected to various constraints of social norms and morality (1971, 41-42, 49). Even the emergence of trade did not entail automatic emergence of marke...
评分 评分也许是Stiglitz那个通篇骂山门的序言的缘故,波兰尼的这本《大转型》被很多人看成是一部论证“自由放任的资本主义如何不可行”的“反市场”的“左派经典”。这在我看来实在是抹杀了波兰尼理论的丰富性。不过既然有那么多人期望这本书该是拉起大旗来反对市场的著作,我们不妨好...
评分此书最早出版是在1944年,随后1957,2001年Beacon Press分别出了两版英文版,1989台湾远流出了一版中文版(应该是根据1957年版翻译),2013年北京社会科学文献出版社根据2001版翻译(主要译文仍然选用的是黄树民老师译文)。以下是今天要讨论的两个版: --> 博蘭尼著,黃樹民...
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