图书标签: 贾平凹  中国当代文学  改革文学  小说  中国  乡土文学  当代文学  腊月正月   

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看来我还是喜欢接地气的。上溯三辈儿谁不是农民

含小月前本、鸡窝洼人家、腊月正月三篇，这一组中篇是贾平凹寻根-改革书写的发轫之作，结构很相似，主轴都是保守与进步、传统与现代的斗争，特征是都有一组二元对立人物贯穿其中，结局都是后者战胜了前者，以凸显新时期新政策的合法性与有效性。说起来这种写法很有些图解政策的意味，但因为与乡村风土融合得很好，而且目的是以此探究改革时代农村人心变迁，所以表现得还很流畅，总的来说更像50-70年代的一些作品。但有意思的是，虽然是要跟着政策走，但老贾作为徘徊在城市与农村之间的人，并不完全否定农村的保守力量，韩玄子在商山四皓墓的不屈咒骂，显示了对传统的回护和对改革问题的忧虑，这种忧虑最终发展成了其寻根-改革的集大成作《浮躁》。也因为韩玄子的这种“死不屈服”展现出的模糊的作者态度，我认为腊月正月是这组小说中最好的一篇

老人的形象很成功

我觉得很妙。因为在歌颂改革的主旋律下，能“听到”底层的声音，虽然只是一小部分，但毕竟有了不那么十七年的圆满感。王才挺概念化的，韩玄子不然，结尾底层干部的权力欲从隐而不表让人膈应到释放，调动了我的共情——没法喜欢这样的老头，甚至有种“活该 活该 活该”的声音出没

喜欢！老贾早期作品是当时写乡土的作品中最能看得下去的了，主要还是心理刻画的细腻真实写得很细微，真实，家常， 尤其是韩玄子的心理描写，读的时候会理解他的心理，觉得他可爱又可怜。虽然呈现二元对立的结构但是没有一些模式化的阶级对立的情节和宏大话语的出现。

多年的战乱里，抗战文学应运而生。为了国家存亡和民族大义，文学成为革命工具是合情合理的。然而，“革命不是请客吃饭，不是做文章”，那是什么？除了那位众所周知的革命狂，无人敢于回答这个问题，更无人敢于断定什么时候宣布革命的终结，于是产生了遵命文学。 随着革命狂...

多年的战乱里，抗战文学应运而生。为了国家存亡和民族大义，文学成为革命工具是合情合理的。然而，“革命不是请客吃饭，不是做文章”，那是什么？除了那位众所周知的革命狂，无人敢于回答这个问题，更无人敢于断定什么时候宣布革命的终结，于是产生了遵命文学。 随着革命狂...

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多年的战乱里，抗战文学应运而生。为了国家存亡和民族大义，文学成为革命工具是合情合理的。然而，“革命不是请客吃饭，不是做文章”，那是什么？除了那位众所周知的革命狂，无人敢于回答这个问题，更无人敢于断定什么时候宣布革命的终结，于是产生了遵命文学。 随着革命狂...