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论人

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[德] 恩斯特·卡西尔
广西师范大学出版社
刘述先
2006-11
337
32.00元
平装
9787563361960

图书标签: 哲学  文化  卡西尔  论人  符号体系  文化学研究  西方现代哲学  德国现代哲学   


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    发表于2024-07-24

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    图书描述

    作者恩斯特·卡西尔是现代西方最重要的哲学家之一。《论人》是他生前发表的最后一部著作。作者在书中全面阐述了他的人类文化哲学的体系。该书一经问世,立即被翻译成多种文字,流传甚广,影响非常大。

    《论人》上篇着力于人的特点的研究,指出人具有创造“理想世界”的能力,人的本质就是人的无限的创造活动,并独树一帜地把人定义为“符号的动物”。下篇从这一定义出发,对各种文化现象,诸如神话、宗教、语言、艺术、历史、科学等,进行全面的探索。书中探幽析微,旁征博引,充分体现了一位哲学大师的睿智与精深。

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    著者简介

    恩斯特·卡西尔(1874 -1945),德国著名哲学家和哲学史家。他早年即接受新康德主义哲学的训练,很快成为马堡学派的代表人物之一,曾任汉堡大学教授、校长,在此期间创立了他的“文化哲学”体系。1933年希特勒在德国上台,卡西尔愤然辞去汉堡大学校长职务,开始了他的流亡生活,后于1945年死于美国哥伦比亚大学的教席。卡西尔一生著述繁富,研究范围几乎涉及当代西方哲学的各个领域,是西方学术界公认的本世纪以来最重要的哲学家之一。


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    用户评价

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    人是“符号”的动物,因为人只能通过“命名”来确定自己的存在

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    我总觉得西哲这种建立在希腊理性精神上的方法论不能被汉语翻译好。假设这本书翻译好了,那么自然是我们深受汉语思维的影响,完全看不懂了吧…

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    读过最好的人类学与语言分析的结合体

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    别的不说 把magic从“巫术”翻译成“魔术”这一点着实糟心 那么问题来了 这魔术是胡迪尼还是大卫科波菲尔???

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    语段好难看懂,但每当看懂时很有启示,让人更了解"人”这种特殊的动物

    读后感

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    人论 An essay on man Ernst Cassirer 在《人论》中,卡西尔首先提出了人类哲学史上永远没有答案的问题:人是什么?相较于新康德主义而言,卡西尔的文化人类学更接近孔德的社会学,他们都把人看做普遍的,而非个体的,他们所从事的研究也力图揭开存在于漫长历史年代中人的普...  

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    评分

    德国哲学家,文化哲学创始人卡西尔在其著作《人论》中提出,人是符号的动物,文化是符号的形式,人类活动本质上是一种“符号”或“象征”活动,在此过程中,人建立起人之为人的“主体性”,并构成一个文化的世界。语言,神话,宗教,艺术,科学和历史都是符号活动的组成和生成...  

    评分

    有个点是很亮堂的,在主体的身体阶段,主体与自身及其活动是直接同一的动物性关系。但当主体的意识随劳动实践诞生之后,主体自身的主客观分化就逐渐出现了,即主体开始意识到另一个自我的存并与之对立。也就是说,主体开始意识到自己的身体和本能的冲动和各种情感,以及自己的...  

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