图书标签: 日本 wabi-sabi 禅寂 设计 艺术 美學 哲学 美学
发表于2024-06-14
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雷纳德·科伦 Leonard Koren
接受过建筑师训练,却从未建造过任何东西——除了一座古怪的日本茶室——因为他发现大型的永久性物体,在哲学上令人困惑,以至于无从擘画。相反,他创刊了《湿漉漉:美浴》,位列1970年代前卫杂志之首。其后科伦出版的书籍涉及设计(《归纳:物体放置的修辞》)和美学(《你指哪种美学:10种定义》)
译者:谷泉
中国艺术研究院学者,也是备受好评的《茶书》译者。由译者撰写的后记则被视作“侘寂批判”。
正文和后记,以西方和中国两个角度,相向而行,力图无限逼近这一东方美学精髓。
wabi-sabi入门.
评分侘寂
评分很薄的一本册子,但写的很用心。西方人观点看日本文化中的Wabi-Sabi。强调simplicity imperfect earthy murky incomplete等的价值。引起对浮躁追求完美奢华成功的现代价值观的反思。
评分徒有其名 还是我欣赏不了
评分无限接近虚无,并不存在,未完成,亦不可能完美。
为什么侘寂概念这么模糊?一是禅宗反对理性主义,崇尚只可意会不可言传;二是家元制,艺术产业由家族把控让核心概念无法广泛传承,三是批评家也认为不可言说是侘寂的特点; 从西方人的角度,侘寂接近rustic; 与现代主义的比较:两者都是反当时主流的,简洁的(回避与结构无关...
评分《侘寂》——继《吉米·科瑞根》《茶书》之后,小众社与读库联合出品的第三本书。 《茶书》原班团队设计制作,与《茶书》的开本、版式、装帧、材质均不相同,但又气息相承,呈现有个性有节制的阅读质感。 这些细微的擦痕、裂隙和皱褶,使每一本《侘寂》都独一无二,是这本书的...
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