籤占是中國傳統占卜術中的一種。與其他占卜術相比，籤占的出現時間要晚得多，大約在唐末五代前後才問世。但由於操作方法簡便，且能保留個人隱秘性，其流行速度及影響廣泛程度不久就超過了其他的占卜術。據統計在台灣以「觀音六十首靈籤」及「關聖帝君百首靈籤」流傳最廣。本書即為後者的白話解說。

籤詩原為解惑問疑指點迷津的工具，但綜觀全書其已透過神佛的慈悲精神成為心靈治療的良藥。籤詩註解多處勸人「守舊待時」、「積德行善」、「安分處靜」，這與「積極進取」的觀念有所未合，但欲速則不達自古有明訓。時候未到。輕舉妄動，吃力不討好，這是老袓宗的經驗之談：定靜安慮得，現代人實有再三參詳的必要。

每首籤詩暗合古人一則典故。旨在透過故事指出籤言的內涵，使占者更容易參透未來事項的發展脈絡，而作出正確的推論與判斷。從對典故的瞭解，使其中的神話、傳說、歷史豐富了本書的趣味性。例如竇燕山的典故（第七十四首）說明人的命運可透過積德行善來改變。籤言並非一成不變。諸惡莫作，眾善奉行是形塑一個人命運的最基本原素。而這也是解籤者的基本認識及態度。