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愚昧之书

为啥这本书还有宗教学的标签= =anyway，费尔巴哈的这本书写的非常有趣，以各种小逻辑和断言的形式从唯物主义角度出发探讨了宗教的本质，我个人觉得其实说理还是蛮有说服力的（不过其实有个bug是，在科学普及的今天，很多人信仰宗教的前提，已经不再是宗教是“真”的了。在这种情况面前，费尔巴哈的批评似乎显得有点一拳打在了软棉花上的感觉）。以及王太庆先生的翻译实在让人拍案叫绝。

对于自然的崇拜，认为自然是先于人的，这是多神教，认为自然是服从于人的，虽然表面不会这么说，但就像基督教一样，其宗教的本质认为自然是作用与人的，所以上帝是整个世界的本源，具有无所不能的操纵这个世界的能力，这是一神论的，宗教只存在于未知的，过去的，或者未来的世界里，过去的世界是平静的，未来的世界是不定的，人类对于永恒的和不可掌握的总是喜爱的，或者是想控制的，而人类的能力是有限的，所以人类就幻想出一个全知全能的，无所不能的人来通过祈祷在内心完成自己的心愿

为了一篇论文

对于自然的崇拜，认为自然是先于人的，这是多神教，认为自然是服从于人的，虽然表面不会这么说，但就像基督教一样，其宗教的本质认为自然是作用与人的，所以上帝是整个世界的本源，具有无所不能的操纵这个世界的能力，这是一神论的，宗教只存在于未知的，过去的，或者未来的世界里，过去的世界是平静的，未来的世界是不定的，人类对于永恒的和不可掌握的总是喜爱的，或者是想控制的，而人类的能力是有限的，所以人类就幻想出一个全知全能的，无所不能的人来通过祈祷在内心完成自己的心愿

宗教的本质 (费尔巴哈) - Your Highlight at location 343-352 | Added on Sunday, 17 August 2014 14:59:43 这个需求就是“我若没有自然，即不存在”的感觉和表示；但是与需求分不开的是享受，所谓享受就是一种与需求相反的感觉，感觉到我自身存在，感觉到我的不同于自然的...  

宗教就是人们抽象意志的具象，我们赋予了上帝人的气息，而又将自然的属性附加上去，他客观、永恒而又善良有同情心。我们崇拜上帝就是崇拜自然，就是崇拜我们自己。 我们中国人崇拜的是概念神，就像老子提出的道的概念，而西方人则崇拜人格神，就像上帝。

宗教的本质 (费尔巴哈) - Your Highlight at location 343-352 | Added on Sunday, 17 August 2014 14:59:43 这个需求就是“我若没有自然，即不存在”的感觉和表示；但是与需求分不开的是享受，所谓享受就是一种与需求相反的感觉，感觉到我自身存在，感觉到我的不同于自然的...  

重点摘抄： 宗教乃是对于『我之所以为我』的思量和承认。 这些仅仅表示季节变迁或月亮盈亏变化的节日，乃是人类最古老最原始 的本来的宗教表白。 神的崇拜只不过依附在自我崇拜上面，只不过是自我崇拜的一个现象。 所谓有限原因或有限事物的连续无间的系列，古代的无神论者...  

知道费尔巴哈是因为马克思，而此书也算是他的著名作品了。宗教是全人类各民族几乎都拥有的。可是它的本质是什么呢？作者认为是自然。 按人类学理论，这也是对的，在原始人时，对大自然力量的恐惧，人类创造出了巫术和宗教，所以一开始的宗教都是多神教，并且神都是自然神。当然...