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太難啃瞭，看不下去瞭。坑瞭坑瞭...但我還是要推薦，嘻嘻~ --------------------------- 福山先生最近迴學校開瞭個講座，講他在The End of History之後的State Capacity方麵的理論。 彆總是提到福山就“打臉”瞭，虛心接受批評，不斷學習進步，這就是scholarship.

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太難啃瞭，看不下去瞭。坑瞭坑瞭...但我還是要推薦，嘻嘻~ --------------------------- 福山先生最近迴學校開瞭個講座，講他在The End of History之後的State Capacity方麵的理論。 彆總是提到福山就“打臉”瞭，虛心接受批評，不斷學習進步，這就是scholarship.

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太難啃瞭，看不下去瞭。坑瞭坑瞭...但我還是要推薦，嘻嘻~ --------------------------- 福山先生最近迴學校開瞭個講座，講他在The End of History之後的State Capacity方麵的理論。 彆總是提到福山就“打臉”瞭，虛心接受批評，不斷學習進步，這就是scholarship.

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太難啃瞭，看不下去瞭。坑瞭坑瞭...但我還是要推薦，嘻嘻~ --------------------------- 福山先生最近迴學校開瞭個講座，講他在The End of History之後的State Capacity方麵的理論。 彆總是提到福山就“打臉”瞭，虛心接受批評，不斷學習進步，這就是scholarship.

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作者秉承康德黑格尔的哲学思路, 批判的继承了马克思理论, 从人性,历史和世界现实政治经济方面入手,论证了一个主题. 就是人类社会的政治社会制度演进的终极目标是LIBERAL DEMOCRACY, 就是自由主义的民主制度. 作者的论证其实是对于马克思的反思,因为马克思从工业革命后的经济方...  

評分☆☆☆☆☆

福山的这本书旨在论证两个观点，即自由的必然性和民主的必然性。对于前一个论点，其主要的论据是自然科学发展的必然性，这里的论证是较为完整的。然而对于后一个论点，正如其在第十章中所说的，民主并不能直接由自由推论出来。在本书中福山对民主必然性的论证主要是建立...  

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我读这本书，是因为受到了两次挫折。 一是在一次聚会的时候，一个朋友问我，“你说我们不自由，可我们在这饭桌上想说什么就可以说什么，这还不是自由吗？”。另一次，是看许知远采访马东的时候，马东说，“你认为时代一定是进步的，但其实历史是遗忘和再重来的循环。”单纯看这...  

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福山的这本书旨在论证两个观点，即自由的必然性和民主的必然性。对于前一个论点，其主要的论据是自然科学发展的必然性，这里的论证是较为完整的。然而对于后一个论点，正如其在第十章中所说的，民主并不能直接由自由推论出来。在本书中福山对民主必然性的论证主要是建立...  

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本书于1992年出版，当时东欧剧变、苏联解体，世界正掀起一股新的自由民主化浪潮，正是在这样的大背景下，作者在1989夏写的《历史的总结》一文的基础上出版了该书。 福山在《历史的终结及最后之人》中试图论证的是自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式...  

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