圖書標籤: 張光直  考古  考古學  曆史  先秦史  文化  中國  文明   

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領略瞭考古的嚴謹風。

本科時候讀過，補標。堪稱藝術品。

早年的論文廢話不多，好看。對於三代遷都是為瞭銅礦的解釋，以及亞美連續性文化的分析很讓人振奮。不是考古學的，不知道如今這些主張有沒有被推翻或者有何發展，但作為外行看這論文，閱讀體驗很好。

從青銅鼎銘上的動物紋樣，到親屬製度與王位繼承，民族學帶我們的多是有益的參考，即事實可以為怎樣怎樣。將時間上的距離轉換成空間上的距離固然是現代性的美好幻想之一，但是以後世之所見想為古時之當然，亦不無可商之處，張光直先生的研究執於其中，免去瞭種種弊端，隻是對於最後所講的兩分與兩龍的聯係，略有睏惑，暫記於此。

早年的論文廢話不多，好看。對於三代遷都是為瞭銅礦的解釋，以及亞美連續性文化的分析很讓人振奮。不是考古學的，不知道如今這些主張有沒有被推翻或者有何發展，但作為外行看這論文，閱讀體驗很好。

青铜时代指的是公元前2000年到公元前500年这段时期，亦即历史上的三代。 青铜器在三代政治斗争中占中心地位，是政治权力斗争上的必要手段。没有青铜器，三代的朝廷就达不到天下。没有铜锡矿，三代的朝廷就没有青铜器。这中间的关键线索便是如此的直截了当。（因而俗都屡变，城...  

1.城市与文明的概念及定义，中国商周文明是建立在以青铜器为代表的政治程序的连续性文明，而非是欧洲借技术或商业的程序的破裂性的文明发展模式。 2.商王庙号的考证，可以看到类似周朝昭穆制的二分现象，张光直先生提出殷商时代轮流继承制度的想法。 3.商周神话与美术中所见人...  

今日聽到王寧老師講:“要在專的基礎上，達到博。”是啊，我一直堅信“海納百川海納百川歸於一”，任何一個學科、一件事情都不是簡單孤立的存在，在夯實本領域的基礎上，亦應貫通“他山之石”，企求本領域的全面綜合拓展。 張光直先生的簡歷自不必多言，重點在此書，張先生融會...  

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