圖書標籤: 井原西鶴  日本  日本文學  好色一代男  小說  江戶時代  情色  文學   

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雖說寫的是青樓情態，其中透露的某些講究優雅之風、追求一種極緻格調的精神，還是與《源氏物語》一脈相承的。

P159 太宰治果然受西鶴影響很深？不過西鶴隻寫人情太宰治隻寫人性....“如有所思，請從我始。”世之介齣身好歹也是貴公子，後來雖百般淪落，各地遊曆畢竟也是種滋味。比起一代女，風土人情描寫更有民俗趣味。也有可能我覺得一代女比一代男傷感得多，所以當時也沒覺得輾轉各地的女子有何瀟灑可言吧。但是世之介，穿得再破爛也有公子氣派，情意綿綿也不像是罪過。罪過早都留給瞭當初贖身後又被他拋棄在山野、入庵度日的那對姐妹。

其實深究起來有很多內涵，泛泛一看似乎沒什麼東西

P159 太宰治果然受西鶴影響很深？不過西鶴隻寫人情太宰治隻寫人性....“如有所思，請從我始。”世之介齣身好歹也是貴公子，後來雖百般淪落，各地遊曆畢竟也是種滋味。比起一代女，風土人情描寫更有民俗趣味。也有可能我覺得一代女比一代男傷感得多，所以當時也沒覺得輾轉各地的女子有何瀟灑可言吧。但是世之介，穿得再破爛也有公子氣派，情意綿綿也不像是罪過。罪過早都留給瞭當初贖身後又被他拋棄在山野、入庵度日的那對姐妹。

聽聽這名字~~ 讀過之後對中國古典文學之成就信心更足哈哈哈

有人把《好色一代男》比为日本的《金瓶梅》，因为两者的文化审美背景有相同之处。也许吧，抛开《金瓶梅》不说，本书中男主角世之介的一言一行，一举一动倒是完全符合日本人的审美观念的：空寂、物哀。空寂是对一切事物认识后的尊重与舍弃；物哀是民族性，是日本人骨子里的伤感...  

当时看这本书实在高中的时候，那是的我疯狂迷恋日本文学。在一个旧书店买的，听着古典音乐，看者这本书，感觉身临其境！

十七世纪中后期，日本文学界出了一位“双面奇人”平山藤五，他年少成名，15岁靠《俳句五百韵》走红文坛，被誉为“日本文艺复兴时期最有才华”的诗人，受到日本俳谐宗师西山宗因的称赞，并将其收在门下。平山藤五不仅能诗善文，更是一位成功的商人，他和妻子在难波（今日本大阪...  

当时看这本书实在高中的时候，那是的我疯狂迷恋日本文学。在一个旧书店买的，听着古典音乐，看者这本书，感觉身临其境！

日本有“色”之传统。这本书号称江户时代的源氏物语。在看了《好色一代女》失望之后，被我忽略过去的这本书，又不甘心地被拣回来读。世之介的理想就是尝遍世间的色，在他五十九岁之时，这个理想可以说是实现了。从他7岁到54岁，云雨过的女性3742，男性725，这个数字让我失笑，...