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人類的破壞性剖析

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[美] 弗洛姆
中央民族大學齣版社
孟禪林
1998-01
624
39.80
平裝
9787810564137

圖書標籤: 心理學  弗洛姆  社會學  精神分析  心理  人類的破壞性剖析  心理學  哲學   


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    发表于2024-06-18

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    圖書描述

    如果人們能及時發現自己熱力追隨的領袖心中那些抑製的性格特徵——諸如自戀、虐待癥、全能欲望、冷漠無情、無意識間對自己人格的齣賣,這世間將獲得彆一樣的新生。從廣義來講,這本書也可當作成功類的書來讀。人成功的必備素質之一是——正確而深刻地理解自己。本書為這一點提供瞭方法論:要培養建設性的不滿,就須潛入到靈魂深處去傾聽你內心真實的聲音——想要什麼,想要乾什麼?

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    著者簡介

    弗洛姆,繼弗洛伊德之後又一位世界著名的心理分析傢、社會哲學傢、作傢,齣生在德國法蘭剋福,獲海德堡大學哲學博士後,去瞭美國。寫過20多本好書,包括《愛的藝術》、《逃避自由》、《健全的社會》、《為自己而活》、《人的心》、《被遺忘的語言》、《心理分析學的危機》等。


    圖書目錄


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    用戶評價

    評分

    經典之作

    評分

    The Anatomy of Human Destructiveness by Erich Fromm: Minzu University of China Press.

    評分

    恩,看不懂,沒覺得學到什麼

    評分

    著書時行為主義正如日方中,書中花瞭不少篇幅反駁本能論。權威性格的理路基本跟《逃避自由》一緻;戀屍癥的動力原理則有點跳躍,似乎中間還有許多空洞需要填塞,後來讀過退化綜閤癥的原理,似乎又多懂瞭些。I am because I effect(我有用故我在)多少人就為瞭這句話窮忙一生,無能感亦源於此,而無能感是引發虐待癥和戀屍癥的觸發點,無法提供機會給人們發揮潛能的社會,就是心理問題的溫床,最後演變成極端民族主義,戰爭和大屠殺。納粹暴行不是希特勒一個人的過錯,而是韆韆萬萬虐待癥和戀屍癥患者共同造成的浩劫。說起來退化綜閤癥仿佛是為中國人而設的,當中最為突齣的癥狀是集體自戀,無怪乎各種瘋狂的群眾運動,各種造神造王運動,總是層齣不窮如永劫迴歸,來到21世紀的今天竟又再一次迴歸。

    評分

    1.作惡是對“無能”的反抗 2.對“無聊”的逃避,對刺激的追求 3.暴力是對“融閤”的渴望,破壞是另一種占有的方式。因為在破壞的過程中,破壞者能夠感受到自己對另一事物、尤其是另一個生命的絕對權力。

    讀後感

    評分

    1本能主义认为侵犯其实有益于生命,比如防卫性的侵犯行为、有助于物种的优胜劣汰。可惜生物学、人类学和神经学的研究都不支持这种观点。 2行为主义认为后天可以刻意习得侵犯行为。 3精神主义不仅关注本能,更关注由本能和环境交互作用共同塑造的性格,这让精神分析有机会超越本...  

    評分

    人类在战争、暴力犯罪等种种破坏与虐待行为中所表现出的侵犯性是作者埃里希•弗罗姆在本书中研究的主题。出于对二十世纪资本大规模发狂导致的恶行进行辩护或反思的需要,同时代的主流心理学家和社会学家要么倾向于将人类的侵犯性说成是人写在基因里的本能,要么将其说成全然...  

    評分

    弗洛姆的这本大部头的著作始终围绕着“侵犯”这个词展开论证,其论证思路如下:第一部分首先是对心理学里的一些流行观点进行介绍,涉及到以康拉德-洛伦兹为首的本能主义,环境主义,以斯金纳为代表的新行为主义以及以弗洛伊德为代表的精神分析学派等诸多学派。第二部分是对本能...  

    評分

    1本能主义认为侵犯其实有益于生命,比如防卫性的侵犯行为、有助于物种的优胜劣汰。可惜生物学、人类学和神经学的研究都不支持这种观点。 2行为主义认为后天可以刻意习得侵犯行为。 3精神主义不仅关注本能,更关注由本能和环境交互作用共同塑造的性格,这让精神分析有机会超越本...  

    評分

    当我们听到“人类的破坏性”这个题目的时候,吸引我们的并非一般意义上的破坏行为。对于因为一时冲动而爆发的暴力行为、为了自保或防卫而产生的侵犯现象,我们承认那是不好的,但绝不会对之抱持多么深刻的恐惧。只有当想到虐待与被虐待、恋尸、嗜血这些仅仅是为了破坏而破坏的...  

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