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圖書標籤: 斯賓諾莎  政治哲學  哲學  政治學  神學  西方哲學  政治  荷蘭   

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高山仰止，呼後瞻前。

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沒什麼不好，我也沒資格說什麼不好，大部分時間，我總覺得斯賓諾莎是閑的，到瞭後來我們研究的越來越緊，思考之路，大傢早晚匯聚一處。。。。。嗯，閑的

評分☆☆☆☆☆

沒什麼不好，我也沒資格說什麼不好，大部分時間，我總覺得斯賓諾莎是閑的，到瞭後來我們研究的越來越緊，思考之路，大傢早晚匯聚一處。。。。。嗯，閑的

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沒什麼不好，我也沒資格說什麼不好，大部分時間，我總覺得斯賓諾莎是閑的，到瞭後來我們研究的越來越緊，思考之路，大傢早晚匯聚一處。。。。。嗯，閑的

評分☆☆☆☆☆

精神可嘉,翻譯是不是很成問題呀

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有论者称斯宾诺莎克服了笛卡尔的二元论，将上帝等同于指称万物本质的实体或曰自然。在这本书中，斯宾诺莎对于启示宗教和理智的关系所表明的态度是认为二者不相矛盾的，这大概是一种一元论的态度，但在论证中并没有特别展开。只是说理智不能为了信仰而否定自己，这等于...  

評分☆☆☆☆☆

17世纪60年代的荷兰，当斯宾诺莎埋头于《伦理学》的写作时，君主派与共和派正上演着激烈的政治斗争。前者高举加尔文教的旗帜鼓吹高度中央集权的君主制国家，后者主张自由、民主和宽容的宗教政策。斯宾诺莎作为“杰出的共和主义者”毅然暂搁《伦理学》的写作，以匿名的形式勇敢...  

評分☆☆☆☆☆

【按语：斯宾诺莎的《神学政治论》是一部颇让我困惑的作品。如同书名Tractatus Theologico-Politicus可以翻译为“神学的-政治的专门论文”，中间那个破折号似乎指示了该书本身的一个断裂。斯宾诺莎宣称他的主要目的是“把信仰与哲学分开”。这一方面通过严谨的《圣经》文...  

評分☆☆☆☆☆

斯宾诺莎(Spinoza)不是最早挑战传统基督教和神权的, 但是读了<神学政治论>, 对一个不过三十出头的青年在那个还未走出中世纪阴影的时代, 对宗教, 政治, 自由, 人权能有如此清晰的思考和论述, 不禁令人敬仰. 这本书的主旨应该还是为了抨击神权的. 虽然有意无意的绕了一点圈...  

評分☆☆☆☆☆

斯宾诺莎的著作不好理解，对一个普通的中国人而言，一来对《圣经》不够熟悉，二来对斯宾诺莎所处时代的《圣经》的神学解释不够熟悉，笔者亦非专门做《圣经》研究或圣经阐释学的人，在此仅分享下个人对斯宾诺莎此本《神学政治论》的章节结构的理解。 从一般的阅读而言，自然要从...  

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